<p>亚历山大·温特编著的这本《国际政治的社会理论》创立了一种把国际体系作为社会建构的理论。全书共分两部分:第一部分从概念上阐析了“社会建构”这个术语的意义,这一部分所讨论的问题属于哲学的范畴;第二部分是根据第一部分的哲学论述提出的一种国际政治学理论,这种理论与至少是在北美国际关系学界占主导地位的各种现实主义理论流派相并立,属于理念主义范畴,是结构理念主义。</p>
法国社会理论
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 255
- Category
- Library
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✦ Table of Contents
封面
书名
版权
前言
目录
自序
致谢
第一编
第一周期:1800—1879社会理论的诞生:利他主义
第一章 后革命时代的虚空
第二章 牺牲性的理论与现代性的社会学
第三章 理论在危机中:宗教与主观范畴
第四章 第一周期的终结:学院风格
第二编
第二周期:1880—1939社会理论的首次重生:失范
第五章 社会理论重生
第六章 法国社会:没有规范的先锋
第七章 方法的危机与《自杀论》中对理论的求助
第八章 第二周期的终结:人类学与宗教
第三编
第三周期:1940—2000社会理论的二次重生:超终局
第九章 存在主义学说
第十章 阿尔及利亚战争
第十一章 从病理学到规范性
第十二章 结构主义理论
第十三章 激进理论与社会范畴的终结
第十四章 周期之末:对抗策略的时代
第四编 终结
结语 社会终结时代的社会理论
参考文献
中外人名索引
中外术语索引
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<p>社会科学是现代以降才形成的,如今虽与所谓“自然科学”、“人文科学”三分学术分天丰,在文教制度和政制层面所占据的实际位置要显赫得多。社会科学通常指关涉“社会”的各门具体学科的总称,社会理论不直接就等于社会科学,而是这些门类繁多的具体学科知识的理论基础。社会理论家的身份有点像古希腊的“诗人”中古的“神学家”、近代的“形而上学家”,他们无不企图总揽全局地提供可施教化的“绝对知识”。认清西学面目乃晚清以来中国学人没法摆脱的历史任务,选编这个文选便是我们承继前贤未竟前业的一点努力。文选包含一些社会理论大家的作品,但主要是晚近欧美社会理论学学者陈述、分析、反思这一现代的“绝对知识”形态的文章,共分四
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