✍ Scribed by 蒋广学
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本书可称作“梁启超的思想史”。由于梁的思想一生均随时而更新，故他的思想变化实是1890～1930年四十年中国思想史的缩影。但他身后的历史表明：拒绝这位改良主义思想家的教导，正是20世纪中国社会大起大落曲折发展的重要原因之一。于21世纪初给这位颇受争议的历史人物立传，就是从他与20世纪中国社会发展的关系出发，透视梁启超学术思想的本质。本书还附赠了谭嗣同一生的伟大历程。非常值得珍藏。
《梁启超评传》亦可称作“梁启超的思想史”。由于梁的思想一生均随时而更新，故他的思想变化实是1890～1930年四十年中国思想史的缩影。是康有为今文经学的经世致用的传统和变易思想，将这位农家子弟带进了注定要失败的维新变法的政治运动之中；亡命日本后，基于对西方自由思想“人本的”、现实的和历史的考察，使他认同的近代西方的文化价值，在此基础上提出了通过中西学“结婚”的方式，造就一...
本书可称作“梁启超的思想史”。由于梁的思想一生均随时而更新，故他的思想变化实是1890～1930年四十年中国思想史的缩影。但他身后的历史表明：拒绝这位改良主义思想家的教导，正是20世纪中国社会大起大落曲折发展的重要原因之一。于21世纪初给这位颇受争议的历史人物立传，就是从他与20世纪中国社会发展的关系出发，透视梁启超学术思想的本质。本书还附赠了谭嗣同一生的伟大历程。非常值得珍藏。
《梁启超评传》亦可称作“梁启超的思想史”。由于梁的思想一生均随时而更新，故他的思想变化实是1890～1930年四十年中国思想史的缩影。是康有为今文经学的经世致用的传统和变易思想，将这位农家子弟带进了注定要失败的维新变法的政治运动之中；亡命日本后，基于对西方自由思想“人本的”、现实的和历史的考察，使他认同的近代西方的文化价值，在此基础上提出了通过中西学“结婚”的方式，造就一种民族民主主义的新文化，用以塑造新的“民族之魂”，故有“新民之父”之誉。其后，因主张“政体进化”而与“国体革命论者”发生冲突；又主张通过奖励生产的道路渐进地迈向社会主义的目标而遭到民生主义者和马列主义者的共同声讨；第一次世界大战结果后，当一代青年高举西方科学与民主的旗帜之时，他却一改往日之面目，竞要人们以“吾先哲”的人生哲学来拯救被科学“异化”了的或可能“被异化”的世界。他一生均“不合时宜”，但他身后的历史表明：拒绝这位改良主义思想家的教导，正是20世纪中国社会大起大落曲折发展的重要原因之一。于21世纪初给这位颇受争议的历史人物立传，就是从他与20世纪中国社会发展的关系出发，透视梁启超学术思想的本质。
谭嗣同是一位“遍遭纲伦之厄”的世家公子，自幼深爱船山天人、道器之学，在中日甲午战争惨遭败局的刺激下，神速地走上了维新变法的道路。他主张，中国惟“尽变西法”方能新生，而每一个中国人，只有以仁爱之精神，贯通儒、佛、耶三教，力挽狂澜而救世，才能真正进入“大同世界”。“百日维新”失败后，其殉道精神是这位“典型”的改良主义政治家的典型写照。
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书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 <p> 梁启超是中国近代学术的拓荒者，他在哲学、政治学、经济学、史学、文学、教育学等许多学科都有不少精辟的见解。本书系统完整的介绍了梁启超的生平及其学术思想成果，对广大读者来说，具有很高的参考价值。</p> <p></p> <p> 梁启超是我国近代史上著名的学者和革命先驱。其于学术研究，涉猎广泛，学贯中西，囊括古今，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。一生著述等身，总约千万余字，有多种作品集行世，以《饮冰室合集》较称完备。梁启超在文学
<p>《王韬评传(套装共2册)》约三十余万字，全面介绍了中国近代思想家王韬不同寻常的生活经历，动态地剖析了他在政治、经济、外交和文化教育等方面思想变化的历程以及此一历程与“西学东渐”潮流和整个中国近代社会变迁的关系，恰如其分地指出他在中国近代思想史上应有的历史地位。</p>
<p>“知我罪我，让天下后世评说，我梁启超就是这样一个人而已。”</p> <p>在《三十自述》里，梁启超曾这样描述自己出生的时代背景：“余生同治癸酉正月二十六日，实太平天国亡于金陵后十年，清大学士曾国藩卒后一年，普法战争后三年，而意大利建国罗马之岁也。”然而生在这“数千年未有之变局”的大时代里，也注定了其一生的跌宕起伏。</p> <p>本书以梁启超的一生经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、严复、孙中山、杨度、宋教仁、蒋百里、胡适、徐志摩等人的交往为横轴，以点带面、以人带史，以宽广的视野和宏大的格局讲述了晚清民初诸多重大历史事件，同时也以梁启超为中心再现了时代大变局中一代知识分子的担当、求
<p>本书全面记叙清代著名政治家、军事家、思想家康熙帝的思想渊源及其在位61年的诸多业绩；着重总结他在哲学、政治、军事、经济、民族、宗教、科学文化等方面的思想、政策和策略。他毕生致力于发展生产，减轻百姓负担，整饬吏治，振兴文教，平定叛乱，统一边疆，抗击外适度入侵，为康乾盛世奠定了坚实的基础。他继承满族、汉族传统文化及其他各民族优秀文化遗产，并在治国安邦，以实政为务的务实思想，不仅推动清代各项事业的全面发展，也丰富了中华民族思想文化宝库。本书在充分肯定传主成就时，亦随时指出局限与不足。</p>
<p>本书采取“传”与“评”、“史”与“论”相结合的方法，历史与逻辑相统一的结构，全面研究了李鸿章的生平活动和思想。在此基础上，着重剖析了其从经世致用思想向洋务思想嬗变及进一步发展的历程，从而深入探讨了这一跨越19世纪60年代至20世纪初，从最核心的层面上参与了晚清所有重大活动的枢要人物的思想、性格、作风的特点，作为封建重臣与清醒认识世界形势的政治家、思想家之间的无法调和的矛盾，正确论证了他在中国近代化过程中的地位。</p>
<p>本书主要是考虑到中国传统思想文化中的核心是生生不息的内在思想活力，思想并非先验之物，主要是通过社会实践和对前人思想成果的借鉴和继承，而且它的重点是放在思想和实践的联系和结合上。</p> <p></p> <p>万斯大与万斯同兄弟世称“二万”，是清初浙东学派的双杰。本书以万斯同评传为主，附以万斯大评传。 </p> <p>万斯同是著名的史学家和经学家，而以史学名世。但他的一生只有断断续续的记载，他的著作也未有完整的考定，他的经学瑕瑜并存，而其史学近年来众说纷纭，评价不一。本书对他的生平作了系统的介绍，对他的著作予以全面的考述，在评论他的经学、史学，特别是史学思想、历史编纂学和史考时