✍ Scribed by 姜国柱
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李觏是我国北宋中期一位具有朴素唯物主义倾向的哲学家和具有进步倾向的思想家。他既是范仲淹所领导的“庆历新政”的积极拥护者，又是王安石所推行的“熙宁新法”的思想先驱者。他的思想在当时和对以后都产生了很大的影响。 本书分析了李觏生活的社会时代，介绍了他的生平著作，以翔实的资料为基础，全面评价了他的哲学政治、经济、军事等各方面思想，阐发了这些思想的丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值，因而具有较高学术价值，同时也是一部拓荒补白之作。
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《中国思想家评传丛书》序［匡亚明］
第一章 历史背景
一、时代背景
二、思想渊源
三、学风之变
第二章 生平著作
一、生平传略
二、著作概论
第三章 哲学思想
一、气为万物之源
二、万物都在易中
三、习是见广之知
第四章 无神论
一、批判佛道之谬
二、揭露迷信之妄
三、删节易图之误
四、吉凶由人之论
第五章 礼论
一、礼的涵义和起源
二、礼的内容和范围
三、礼的实质和作用
第六章 性三品论
一、性三品论的诸家言
二、性之三品的人性论
三、教化成善的道德说
四、义利双行的义利观
第七章 经济思想
一、平土均田之论
二、理财富国之制
三、薄赋均役之策
四、为民申怨之争
第八章 政治思想
一、康国济民的医国之论
二、通变救弊的治国之术
三、一致于法的法制观点
四、效实用人的选材标准
第九章 军事思想
一、兵为大事的重兵思想
二、本末相权的用兵策略
三、兵农合一的强兵之策
四、精兵择将的建军思想
第十章 思想影响
一、李觏与王安石
二、李觏与陈亮
三、李觏与叶适
四、李觏与康甄
五、后学论李觏
附录
人名索引
文献索引
词语索引
后记
附录页
封底
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<p>《李白评传(精)》援用大量文献，采用多种学科的文化知识，对李白剔骨葬友、二次入赘相府等与众不同的行为用实证的手法予以说明。李白张扬的个性，具有异端色彩的思想，以及晋代情结等，都一一作出新的解释。由上可见，此书新见迭出，是对中国历史上这一特定时期所产生的诗仙李白作出全新解释的一部学术著作。李白人称"诗仙"，他的诗飘逸隽永，气势豪迈，可以作为盛唐气象的杰出代表。中国历史上何以会产生这样一位千古奇才?著者将之定位为多元文化的结晶。李白家世特殊，生于西域安西大都护府的碎叶，长于蜀地西鄙的绵州昌隆县，该地为少数民族丛居之区，又是道教的发源地，因此李白深受羌戎和南蛮文化的影响，自小就沉浸在神仙世界的
<p>《李贽评传》主要内容：当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想文化传统中，也是既有精华，又有糟粕，因而全盘肯定或全盘否定，不对；一知半解、信口开河或裹足不前、漠然置之，也不对。郑重而严肃的态度应该是对它进行实事求是的科学的研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这份瑰宝，振兴中华，造福人类。人类历史发展的连续性，就是在不断去粗取精、继往开来和改革创新过程中实现的。继往是为了开来，开来不能离开继往。民族虚无主义和复古主义，都是违背历史发展的辩证规律的。</p>
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