早期中国:社会与文化史
✍ Scribed by 李峰
- Publisher
- 生活·读书·新知三联书店
- Year
- 2022
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 324
- Category
- Library
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✦ Synopsis
本书以“早期中国”的视角,尝试描述和解释从文明起源至公元220年东汉灭亡的历史,并将此段历史放在一个比较的脉络中,思考国家形成、书写的起源、官僚组织、法律和政体、诸子百家、战争性质的演变、帝国的缔造等中国社会史和文化史上的重要问题。
作者熟稔出土的古文字与物质材料,也掌握传世文献,同时深入了解西方的考古学理论;在宽广的视角中重新检讨中国文明,强调其连续性与同质性,是一本结合历史学与考古学的重要著作。
✦ Table of Contents
封面
作者简介
书名
版权
目录
前言
早期中国重要考古遗址
早期中国年代表
第一章 绪论:早期中国及其自然与文化界定
地缘中国:自然环境
早期中国和大的历史趋势
重新发现中国古代
北美早期中国研究的新进展
建议阅读
第二章 中国复杂社会的发展
中国新石器文化发展理论
社会发展理论
早期农业社会
仰韶社会:分立宗族制度?
龙山时代的“古城”文化
高质量的制陶技术
冶金术
早期书写
陶寺太阳观测台
龙山“酋邦”问题
喇家:一个4000年前毁于地震的新石器时代村落
建议阅读
第三章 二里头与二里冈:早期国家的建立与扩张
“国家”和“国家形成”
二里头文化和“二里头国家”
早期史学传统中的国家形成和有关夏代的争论
豳公盨和历史记忆
商代的建立和商代早期的迁移
早期青铜时代的城市文明
二里冈的扩张:从物质文化中看到的政治格局
早期中国的采矿业
建议阅读
第四章 安阳与远方:商和同时代的青铜文化
发现晚商
晚商大都会:皇室生活和经济力量
作册般鼋:一件铸铭商代青铜器的例子
妇好墓和青铜铸造业的进步
发现中商
区域网络
商朝外部世界中独立的青铜文化
建议阅读
第五章 灼裂神秘之骨:商晚期的书写与社会
书写和社会背景
王室和非王室的占卜传统
商代宗教信仰与商王室祭祀
商代王族
商朝政府的滞后性
晚商:一个以宗教为中心的霸权国家
建议阅读
第六章 铸造下来的历史:西周国家及其青铜器
探寻先周
周人灭商
周人甲骨
周王朝的都城网络和西周物质文化
“封建”,而非“Feudalism”
地方诸侯国的发现
外部世界和西周早期的大扩张
建议阅读
第七章 创造典范:西周的官僚体系和社会制度
姓和氏:周朝贵族的社会组织
意识形态与宗教信仰
王室政府的官僚化
册命金文的例子:颂鼎
西周中期的转变
西周国家的本质
读写能力的传播及古典文献的创作
《易经》
《尚书》
《诗经》
西周的灭亡
建议阅读
第八章 霸主与武士:春秋时代的社会转型
霸的制度:地缘政治和权力平衡
县的兴起:重新定义行政管理体系
中国铁器时代的到来
世族系统的衰落和士的崛起
法律思想的转型:政治契约的出现
侯马盟书
民族关系和“华夏”概念的出现
建议阅读
第九章 领土国家的时代:战国时期的政治与制度
“领土国家”的概念
政治和军事的发展
作为新国家支柱的小农阶级
对小农的控制:法律、税收和普遍爵位
政府的官僚化与君主专制
战争的转型
孙武逸事和银雀山军事典籍的发现
青铜文化的转变
建议阅读
第十章 作为政治家的哲学家:新近出土文献的启示
意识形态危机与全球背景
孔子和儒家
道家对自然秩序的追求
郭店楚简的发现及其在早期中国思想史上的地位
《太一生水》
法家的措施
余论
建议阅读
第十一章 秦统一与秦帝国:兵马俑是谁?
秦国的早期历史:考古学调查
商鞅变法和秦国的重组
睡虎地秦墓竹简和秦法
始皇帝与中国的统一
秦帝国的巩固
将帝国带入地下
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第十二章 汉帝国的扩张与政治转变
汉帝国的建立
帝国结构的中心:重组帝国
汉与匈奴:一个世界,两个帝国
与匈奴的战争和汉帝国的扩张
王朝更替和东汉的建立
汉帝国与罗马帝国的关系
《后汉书》中的罗马
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第十三章 国家与社会:汉帝国的官僚体系和社会秩序
尹湾汉简和汉代官僚机构
汉代官员的俸禄标准
张家山汉简和汉帝国的社会秩序
张家山《奏谳书》案例
农民与豪族:汉帝国的社会问题
汉帝国的殖民事业:边疆地区社会一瞥
帝国制度的弱点和汉帝国的危机
建议阅读
第十四章 意识形态的变化及其在汉代文化和艺术中的反映
作为国家意识形态的黄老思想
汉帝国的儒学化和经学的兴起
石经
书写历史
汉代丧葬艺术和汉代物质文化
建议阅读
地图目录
2.1 中国主要的新石器时代考古遗址
3.1 二里头文化遗址的分布
3.2 二里冈和同时代或近乎同时代的青铜文化社会
4.1 晚商时的外部世界
6.1 先周文化遗址的位置和公元前1045年周伐商的路线
6.2 周王朝中心地区:王畿范围
6.3 周朝主要地方封国的分布
8.1 春秋时期的主要国家
9.1 战国时期图
11.1 早期秦人的迁移路线
11.2 秦帝国
12.1 公元前195年的汉帝国
12.2 公元前108年的汉帝国
12.3 北方地区和匈奴帝国
12.4 西域的城邦国家
12.5 汉—匈奴帝国战争图
插图目录及来源
289
1.1 11,000以前至今中国的温度波动变化
1.2 早期汉学研究的先驱
1.3 安阳发掘者,头戴刚从1004号商王墓中出土的青铜头盔
2.1 中国“相互作用圈”
2.2 裴李岗和贾湖
2.3 中国南方最早的陶器残片
2.4 仰韶文化的陶器类型
290
2.5 姜寨聚落
2.6 杨官寨遗址新出土陶器底部人面
2.7 龙山时期的陶寺城址
2.8 陶寺城内发现的太阳观测台
2.9 良渚古城
2.10 龙山和良渚文化遗物
2.11 西朱封遗址M5出土蛋壳陶杯
2.12 喇家的地震遗址和中国最早的面条
3.1 二里头遗址及其宫殿区
3.2 二里头出土的青铜容器和绿松石物件
3.3 豳公盨和其内的铭文
3.4 商王世系表
291
3.5 偃师商城
3.6 郑州商城
3.7 郑州出土的青铜器
3.8 江西铜岭发现的采矿遗存
4.1 安阳殷墟
4.2 安阳的商王宫殿区
4.3 商王陵区和1001号大墓
4.4 作册般鼋
4.5 妇好墓出土铜器
4.6 罗越提出的安阳时期的青铜器装饰风格类别
4.7 司母戊大方鼎
4.8 安阳时期的划分
4.9 洹北商城的位置
4.10 洹北商城F1号宫殿基址
292
4.11 台西14号房屋基址和从中出土的陶罐
4.12 江西新干出土的青铜器
4.13 四川三星堆的发现
5.1 带有占卜记录的龟甲
5.2 1991年花园庄东地出土的刻辞龟甲
5.3 有关王室祭祀连续记录的例子
5.4 商王卜问“四土”
6.1 碾子坡出土的青铜器和甲骨
6.2 先周晚期的青铜器和陶器的例子
6.3 周原甲骨
6.4 利簋和其上记载的周伐商的铭文
6.5 西周早期铜器——卣
293
6.6 西周青铜器的风格演变
6.7 张家坡的标准随葬陶器组合
6.8 宜侯夨簋及铭文
6.9 琉璃河1193号大墓和从中出土的克罍及铭文
6.10 周原出土的骨雕
6.11 小臣誺簋
7.1 周人宗庙系统
7.2 西周中期中央政府的组织
7.3 多友鼎及其铭文
7.4 周朝地方封国的存在状态
8.1 河北省燕下都44号坑内出土的铁制器具
8.2 侯马盟书156:20号
9.1 宁夏回族自治区固原秦长城
9.2 领土国家
9.3 河南北部山彪镇出土青铜鉴上的水陆攻战场景
9.4 弩
9.5 曾侯乙墓中出土的尊、盘组合
294
9.6 中山王墓出土的错金青铜虎
11.1 早期秦公所铸的鼎
11.2 凤翔秦公1号墓的发掘——墓主人可能是秦景公(公元前576—前537年在位)
11.3 新近在秦始皇陵附近的K0006号坑内发现的文员俑
11.4 商鞅方升
11.5 始皇帝嬴政的现代画像
11.6 陕西北部富县的秦“直道”
11.7 骊山综合设施
11.8 始皇帝的地下城市
11.9 为始皇帝建造的地下河流旁出土的青铜鹤
11.10 秦始皇陵1号兵马俑坑
12.1 帝都长安
12.2 山西石峁新发现的青铜时代早期城址
12.3 鄂尔多斯地区出土的青铜物件(约公元前400—前200年)
295
12.4 山东孝堂山画像石上的汉-匈奴战争
12.5 位于长安城的王莽礼仪建筑平面图
13.1 张家山汉简
13.2 公元2年到140年汉帝国人口的下降
14.1 在洛阳发现的熹平石经残块
14.2 满城中山王的金缕玉衣
14.3 长沙马王堆汉墓出土的漆器和帛画
14.4 新发现的海昏侯墓
14.5 武梁祠的画像石拓片“荆轲刺秦王”
索引
ABCDE
FGH
JKLM
NPQR
STW
XY
Z
后勒口
封底
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<p>社会文化史强调在具体的研究实践中将社会史分析和文化史诠释结合起来。也就是说,在分析社会现象时,不能忽视相关人群对这些现象的理解或这些现象之于当事人的意义,唯有如此,社会史分析才不致死板、僵硬;在诠释文化现象时,不能忽视这些现象背后的社会关系和权力关系,唯有如此,文化史诠释才不致空泛、玄虚。</p> <p>本书按主题分成五编:一、认同,二、神明信仰,三、宗教仪式,四、历史记忆,五、感知、空间及其他。这些主题远远没有囊括社会文化史触及的所有课题,但应该说眼下比较重要的论题,大体已经涵盖在这些主题之下。</p> <p>在选编论文过程中,编者考虑到论文触及的区域和时段,注意体现当前中国社会文
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<p>士在中国史上的作用及其演变是一个十分复杂的现象,决不是任何单一的观点所能充分说明的。但是无可争辩的,文化和思想的传承与创新自始至终都是士的中心任务。从文化史和思想史的角度出发,《士与中国文化》所企图观察和呈现的是:士作为一个社会阶层的精神风貌。不用说,这当然只能是一种宏观的历史。但宏观若不能建筑在微观研究的基础之上则将不免流于空泛而武断。因此《士与中国文化》不取通史式的写法,而是一系列的史学专题的研究。作者余英时在各历史阶段中选择了若干有关“士”的发展的中心论题,然后对每一论题进行比较具体而深入的分析。希望能通过这一重点的研究方式以展示“士”在中国文化史上的特殊地位。</p>
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