✍ Scribed by 斯图亚特・西姆; 王昆
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近年来，不少思想家宣扬历史的终结，那么历史的终结究竟何指？因为宣扬共产主义衰落和市场自由主义的胜利，美国政治思想家弗朗西斯·福山的一本《历史的终结和末人》引起轩然大波，他认为这些带来发如今已为我们所知的历史的终结。在福山的批评者中，最有名的当属法国哲学家雅克·德里达，他的《马克思的幽灵》解构了历史的终结这一概念，认为这只是意识形态的欺诈和狡计，以此试图挽救未竟的如火如蔡的民主进程。
《德里达与历史的终结》把德里达对福山观点的反驳放到了更为广泛的终结论思想传统背景之下进行考察。德里达对终结论的批判，是后现代文化交锋中最有价值的争论之一。对于理解解构这个由他创建的，饱受争议的哲学流派而言，本书也是理解它的最佳途径。
封面
书名
版权
前言
目录
目录王岳川序
导读 德里达的“终结”
汉译前言
质疑历史
理解德里达
终结论
福山和历史的终结
鲍德里亚和历史的终结
利奥塔尔和历史的终结
意识和历史的终结
什么是延异？解构的精神特性
解构的政治
精神、幽灵和终结的延宕
理想和现实：推翻福山
一个今天的问题？
注释
参考文献
关键概念
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近年来，不少思想家宣扬历史的终结，那么历史的终结究竟何指？因为宣扬共产主义衰落和市场自由主义的胜利，美国政治思想家弗朗西斯·福山的一本《历史的终结和末人》引起轩然大波，他认为这些带来发如今已为我们所知的历史的终结。在福山的批评者中，最有名的当属法国哲学家雅克·德里达，他的《马克思的幽灵》解构了历史的终结这一概念，认为这只是意识形态的欺诈和狡计，以此试图挽救未竟的如火如蔡的民主进程。 《德里达与历史的终结》把德里达对福山观点的反驳放到了更为广泛的终结论思想传统背景之下进行考察。德里达对终结论的批判，是后现代文化交锋中最有价值的争论之一。对于理解解构这个由他创建的，饱受争议的哲学流派而言，本书也
梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（004）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“重读福山之一：历史的漫长终结”。 随着“冷战”结束，狂乱的二十世纪终于趔趔趄趄走到终点，福山重提过去几个世纪来伟大哲学家提出的问题：人类历史是有方向的吗？如果是有方向的，它将通向什么样的终点？相对于“历史的终结”，我们正处身在哪儿？ 在本书中，福山提出，有两大力量在共同推动着人类历史的前进，一个是现代自然科学的逻辑，一个是黑格尔—科耶夫所谓的“寻求承认的斗争”：前者驱使人类通过合理的经济过程满足无限扩张的欲望，后者则驱使人
<p>梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”（MIRROR）系列之一（004）——保持开放性的思想和非功利的眼睛，看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读“重读福山之一：历史的漫长终结”。</p> <p>随着“冷战”结束，狂乱的二十世纪终于趔趔趄趄走到终点，福山重提过去几个世纪来伟大哲学家提出的问题：人类历史是有方向的吗？如果是有方向的，它将通向什么样的终点？相对于“历史的终结”，我们正处身在哪儿？</p> <p>在本书中，福山提出，有两大力量在共同推动着人类历史的前进，一个是现代自然科学的逻辑，一个是黑格尔—科耶夫所谓的“寻求承认的斗争”：前者驱使人类通过合理的经济过程满