✍ Scribed by [美]托马斯‧斯坎伦; Thomas M. Scanlon; 杨伟清 等(译)
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本书所收集的政治哲学论文是托马斯·斯坎伦在1969年－1999年这三十年间所作，其目的在于审视社会与政治制度据以被证明和评价的标准。本书的中心论题是“制度应该最大限度地促进福利”与“制度应该满足权利与正义的要求”这两种观念之间的张力。斯坎伦还探讨了其它课题，包括：任意与赞成、言论自由、宽容、惩罚和人权。本论文集也囊括了一些经典性论文，偏好与紧迫性、一种言论自由理论、契约主义与功利主义；而有些论文迄今为止仍饱受争议。对所有试图从政治哲学、政治学和法学角度来研究以上课题的人而言，本书都是不可或缺的。
封面
书名
出版信息
总序：走在道德生活世界的前沿
声明
导言
目录
一 一种言论自由理论
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
二 权利、目标和公平
（一）后果及其价值
（二）公平与平等
（三）权利
（四）生死情形
三 正当的程序
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
四 偏好与紧迫性
五 言论自由与言论分类
（一）导言
（二）利益
1.参与者的利益（兴趣）
2.受众的兴趣
3.旁观者的利益
（三）理论种种
（四）范畴分类
（五）色情出版物
六 作为一种中立关切的人权
（一）
（二）
（三）
（四）
七 契约主义与功利主义
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
八 内容规制再思考
（一）导言
（二）权利的结构
（三）作为一种权利的言论自由
（四）内容规制的难题
（五）内容规制的不同种类
（六）结论
九 价值、欲望和生活质量
（一）
（二）
（三）
十 宽容之难
（一）何谓宽容
（二）宽容要求什么
（三）宽容的价值
（四）宽容之难
（五）结论
十一 反对不平等的多种理由
（一）
（二）
（三）
十二 惩罚与法治
十三 承诺与契约
（一）导言
（二）操纵与对期望的尊重
（三）尽职与保证的价值
（四）契约和可强制实施性
（五）自愿
（六）结论
索引
译者后记
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《宽容》一书出版于1925年，当时作为通俗历史学家的房龙在美国已是家喻户晓。他用手中那只有魔力的笔，生动地描绘了在西方文化最显著的脉络——基督教文化的发展中，人类是怎样不断与“不宽容”做着斗争。宽容意味着个性与自由，而发现个性本身就是人类的一种进步。房龙在书中曾感慨地说：“生命本来是一次光荣的冒险，结果却变成了一场可怕的经历。之所以如此，就是因为迄今为止，人类的生存完全被恐惧所笼罩。”正因为《宽容》中满溢着这样一种追求自由的人文情怀，它的中文版在上世纪80年代首度问世时，立即在中国掀起了热潮，极大地满足了整个时代充满激情的阅读品味。在极短的时间内，不同的版本接连而出，创造出难以想象的销售奇迹。
<p>本书涉猎道家、佛家和儒家的理论，深入浅出，从生动的小故事中，为读者用最通俗的语言，讲述了老子的无为，庄子的逍遥，孔子的质朴，以及佛家的宽容，普通的故事引申出人生更多的命题：获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的，因为贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。当你能飞的时候就不要放弃飞，当你能梦的时候就不要放弃梦，当你能爱的时候就不要放弃爱，因为有太多的人人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。对于我们，生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到，所以我们要学会要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。