✍ Scribed by [英]R·H·托尼
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本书堪20世纪政治经济领内最伟大的经典之一作者凭借广博的经知识和翔实的历史资料、以恢弘的气势和丽的文字，回溯了宗教改革前夕至17世纪末叶经济生活逐步摆脱神学理论控制的过程，并此为背景，考察分析了神学理论本身发生的变化，尤其是英国清教产生、发展和转变，如何影响和推动了资本主义的发展。
作者有关宗教思想、道德观念与社会济活动之的密切联系和互相作用的论述，可以看作对马克斯·韦伯关于新教伦理促进资主义发展著名命题的回应、批评和补充。而在当今世界经济利益和道德思考不再互相隔离，经济伦理越来越成为各界共瞩目的紧迫问题的情况下本书甚至比它初次面世时更为引人注目，也更具启迪意义。
目录
学报版导言
序言
第一章 中世纪背景
一、 社会机体
二、 贪婪之罪
三、 理想与现实
第二章 欧洲大陆宗教改革家
一、 经济革命
二、 路德
三、 加尔文
第三章 英国国教会
一、 土地问题
二、 宗教理论与社会政策
三、 个人主义的发展
第四章 清教运动
一、 清教和社会
二、 神圣的戒律对抗贸易的宗教
三、 经济美德的胜利
四、 治贫新药
第五章 结论
注释
索引
译后记
封面
书名
版权
前言
目录
第一章 中世纪背景
一、社会机体
二、贪婪之罪
三、理想与现实
第二章 欧洲大陆宗教改革家
一、经济革命
二、路德
三、加尔文
第三章 英国国教会
一、土地问题
二、宗教理论与社会政策
三、个人主义的发展
第四章 清教运动
一、清教和社会
二、神圣的戒律对抗贸易的宗教
三、经济美德的胜利
四、治贫新药
第五章 结论
注释
索引
译后记
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内容简介 · · · · · · 在本书1982年版的序言中，我证实了舆论气氛的一次戏剧性的变动；这次变动，被1962年本书第一次出版时所遭受的待遇和我妻子与我在1980年出版的、表示同样哲理的后继著作《自由选择》所遭受的待遇之间的差异明白地显示出来。这次舆论气氛变动的发生部分是由于政府在经济上的作用在凯恩斯主义和最初出现福利国家的思想影响下的急剧扩大。在1956年，当我把我妻子帮我编成此书的讲稿进行讲授时，美国政府的预算开支——联邦的、各州的和地区的——占国民收入的26％。这笔支出的极大部分是用于国防。非国防的支出占国民收入的12％。25年以后，当此书1982年版出版时，总支出已上升到国
Capitalism, Socialism and Democracy