✍ Scribed by 阿伦·利普哈特
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本书从实证的角度，运用比较的方法，立足于多元社会（黎巴嫩、加拿大、马来西亚、印度尼西亚等），建构了一些民主的新概念，预测人类社会的民主目标与走向。
总序
中文版序言
致谢
目录
第一章 多元社会与民主政体
对民主悲观论者的挑战
界定
世界的多元社会与民主
分权与多重身份
多元社会与政党体系
偏离的案例
第三世界的多元社会与民主
世界与第三世界的鲜明对比
第二章 协合民主
大联盟
大联盟的不同形态
相互否决
比例性
区块自治与联邦制
分裂与国土分割
协合民主的劣势
第三章 实行协合民主的有利条件
权力平衡
多党体系
国家规模与协合民主
隔阂结构
横贯隔阂
横跨性忠诚
代议式政党体系
区块分离与联邦制
精英和解的传统
第四章 非协合民主中的协合因素
民主政体的类型学
向心民主
离心民主
半协合民主：加拿大
半协合民主：以色列
协合主义的限度：北爱尔兰
第五章 第三世界的协合民主
刘易斯模型
黎巴嫩的协合民主（1943-1975）
马来西亚的协合民主（1955-1969）
黎巴嫩与马来西亚：有利条件与不利条件
塞浦路斯协合民主的失败（1960-1963）
尼日利亚的民主失败（1957-1966）
第三世界的协合民主条件：总体性评估
矛盾因素
不利因素
第六章 作为殖民遗产的协合民主案例
殖民者的民主模型
六个新兴国中的比利时与荷兰模型
协合主义与正式宪政规则
自治原则的调整
非正式的协合民主实践：印度尼西亚
苏里南与荷属安的列斯群岛的跨区块联盟
前比利时殖民地中的联盟
比利时与荷兰案例中的反协合民主因素
乌拉圭的瑞士模型
协合民主遗产的价值
第七章 协合民主工程
替代方案还是优选目标
经济不发达与协合民主工程
隔阂强度与协合民主工程
译后记
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<p>在西方思想史和学术史上，对政治文化的研究源远流长。西方政治文化研究可分为三大谱系，即法国的社会学谱系、德国的文化哲学谱系以及美国的政治科学谱系。当代政治文化研究以美国的政治科学谱系为主流。1956年阿尔蒙德正式提出“政治文化”概念，1963年他又与维巴合作出版了《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》，此为当代科学的政治文化研究，从1980年代起，政治文化研究经历了从“回归”到“复兴”进而走向繁荣的过程。复兴后的政治文化研究出现了前所未有的繁荣，一大批有影响、有重大原创性贡献的成果问世，本书为其中之一。</p>
<p>在西方思想史和学术史上，对政治文化的研究源远流长。西方政治文化研究可分为三大谱系，即法国的社会学谱系、德国的文化哲学谱系以及美国的政治科学谱系。当代政治文化研究以美国的政治科学谱系为主流。1956年阿尔蒙德正式提出“政治文化”概念，1963年他又与维巴合作出版了《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》，此为当代科学的政治文化研究，从1980年代起，政治文化研究经历了从“回归”到“复兴”进而走向繁荣的过程。复兴后的政治文化研究出现了前所未有的繁荣，一大批有影响、有重大原创性贡献的成果问世，本书为其中之一。</p>
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