国中的异乡:近代四川的文化、社会与地方认同
✍ Scribed by 王东杰
- Publisher
- 北京师范大学出版社
- Year
- 2016
- Tongue
- Chinese
- Series
- 新史学&多元对话系列
- Category
- Library
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Subjects
rogozhin
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>前言</p> <p>西方基督教与中国地方文化网络的关系建构</p> <p>传教士、民族主义、经济利益——1774-1784年北京天主教团体的权力交替</p> <p>中国乡村天主教社区与地方社会——以清末民初鄂西北磨盘山为个案</p> <p>浅探天主教传教会与地方社会的关系——以梵二会议之搬弄是非香港玛利诺会的本地化为中心</p> <p>金秀大瑶山天主教传播的历史与现状考察</p> <p>从诸神到天主——上寨山子瑶宗教信仰变迁的历史与现状</p> <p>基层教会与乡村政治——岭东长老会黄冈堂驱逐教牧事件解读</p> <p>《华西教会新闻》在中国区域史、传教史研究中的价值</
<p>《国家安全的文化:世界政治中的规范与认同》集中探讨的是规范、认同和文化在国际国内安全中的影响问题,将建构主义的基本观点第一次全面地运用于实证领域。它涉及到了从19世纪20年代的希腊独立运动到今天的巴以谈判这样漫长的历史,思考了从核武器和化学武器使用禁令到人道主义干涉这样迫切的国际问题。《国家安全的文化:世界政治中的规范与认同》的问世代表着美国学术界一场知识运动的高峰,奠定了国家安全和全球事务研究的新框架,宣告建构主义已经发展成为一种独立于现实主义和理性主义的理论分析方法。著名的社会建构主义学者泰德·霍普夫(Ted Hopf)盛赞它是“把建构主义和安全研究结合起来的第一次尝试之作”、“必将
书签已装载, 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 (若有印刷不清等问题也请发送相关邮件,会尽快更新的) 书中汇聚了中国福建某地方社会数十年的沧桑变化、人事更替和文化传承,并由作者酿出新意。全书融人类学随笔、民族志、访谈、史料与田野分析、实证与直觉观察于一炉,提供的写作系统与方法论旨在阐明中西文化撰述的同一性与差异。由于包容广泛、文笔流利,也很适合随便翻翻。
书签已装载, 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 本书提出了一个解释现代性及其与自我关系的新框架。作者延续了他在《现代性的后果》一书中提出的观点,认为“极盛”或“晚期”现代性是一种后传统的秩序,其特征是一种发展了的制度反身性。在当下,现代制度的全球化趋势伴随着一种日常生活的转型,而这种转型又对个人行为产生了深远的影响。于是,自我变成了一种“反身性规划”,经由一种可被修改的有关自我认同之叙述而实现和维持。作者试图通过本书向读者说明,自我的反身性规划乃是一种控制形式,它与现代制度所体现出来的“对未来的殖民”的总方向并行不悖。然而,这种控制形式