✍ Scribed by 李樹桐
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唐代政教文化專項考據立論﹐如：科舉制度與士風﹑唐高宗稱臣於突厥事﹑唐代馬的裝備與裝飾等﹐為李氏深刻觀點。
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唐史新論目次
一、唐代的科擧制度與士風
一 科擧制度的歷史背景
二 科擧的行政與考試內容
三 科擧制度對國家的貢獻
四 科擧制度的流弊
五 科擧制度下之士風
六 總論
二、再辨唐高祖稱臣於突厥事
一 引言
二 問題的再提出
三 太宗所說話的事實根據
四 唐高祖未稱臣於突厥的證據
五 唐高祖得不稱臣的理由
（一）唐的情形
（二）突厥情形
（三）當時的中國局勢
（四）雙方所講條件
六 高祖稱臣說探源
七 高祖稱臣說的演成
八 結論
三、唐太宗的模仿高祖及其对唐帝国的影响
一 唐太宗的模仿高祖（上）
二 唐太宗的模仿高祖（下）
三 對於政治的影響
四 對於帝祚的影響
五 對於國際地位的影響
六 結論
四、唐代的政敎關係
一 政敎的合作
二 政教的衝突
三 政敎的相互影響
五、唐人喜爱牡丹考
一 牡丹的起源
二 牡丹的傳播及其色香美
三 長安人士的賞牡丹狂
四 喜愛牡丹下的諸色相
五 唐人喜愛牡丹的原因
六 綜論
六、唐代馬的裝備與裝飾
引言
一 乘騎用的裝備
（一）鞍
（二）鐙
（三）韉
（四）障泥
（五）鞦
（六）連綫
二 駕馭用的裝備
（一）羈
（二）絡
（三）勒
（四）鞚
（五）韁
（六）轡
（七）鞭
三 馬的裝飾
（一）珂
（二）金環
（三）銀花
（四）纓
（五）鈴
（六）絲
（七）蹄
（八）騣
（九）尾
四 總論
封底
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