✍ Scribed by 穆罕默德·安萨里
No coin nor oath required. For personal study only.
敬告读者
《古兰经导读》是埃及著名伊斯兰学者穆罕默德·安萨里生前的一部重要遗作。阿拉伯和西方学术界对这部书有很高的评价﹐因为它是作者一生从事《古兰经》研究和教学七十年成果的结晶。
“伊斯兰之光”网站从2005年6月开始刊载阿里·蒋敬的中文译稿，2006年6月全部刊载完毕。
阿里·蒋敬先生在译后记中强调这不是“最后的确定稿”，以后出版时还将修订。
为了方便穆斯林兄弟姐妹学习，未征得译者同意，制作了这个电子书﹐请各位在阅读中祈求安拉恩赐穆罕默德·安萨里和译者阿里·蒋敬先生。
阿敏！
📜 SIMILAR VOLUMES
内容简介 · · · · · · 《古兰经》的研究已跨出了伊斯兰世界，而为许多发达国家文化界所得视。他们如此热衷于研究这部经典，无疑是注意到伊斯兰世界在国际政治，经济，军事等方面举足轻重的力量。另一方面，分布在七十多个国家里（指土生土长）的穆斯林，他们的思想意识，生活方式，精神面貌不能不引起全世界人们的关注。因此，伊斯兰，进而伊斯兰的经典《古兰经》，成为西方学术界和高等院校的重要课目之一。正如英国学者兰敦所说：“西方文化中的哲学，数 作者简介 · · · · · · 马坚，伊斯兰教学者。字子实,1906年生,云南个旧人,回族。早年就读于上海伊斯兰师范学校。1931年被选送埃及爱资
<p>《古兰经》的研究已跨出了伊斯兰世界，而为许多发达国家文化界所得视。他们如此热衷于研究这部经典，无疑是注意到伊斯兰世界在国际政治，经济，军事等方面举足轻重的力量。另一方面，分布在七十多个国家里（指土生土长）的穆斯林，他们的思想意识，生活方式，精神面貌不能不引起全世界人们的关注。因此，伊斯兰，进而伊斯兰的经典《古兰经》，成为西方学术界和高等院校的重要课目之一。正如英国学者兰敦所说：“西方文化中的哲学，数</p>
《古兰经》中的这些故事在阿拉伯世界和伊斯兰国家普遍流传，可谓家喻户晓，妇孺皆知。确实，先知们光明磊落、公正无私、爱憎分明、疾恶如仇、任劳任怨、积极进取、洁身自重、临危不惧、宽宏坚忍、劝善止恶、敬老爱幼、赈困济贫、意志顽强、信仰忠诚……这些优秀的品质和精神，不光是每一个穆斯林立身处世、待人接物的典范，也是社会生活中人们的基本生活准则。同时，从故事中讲述的古老部族的兴衰成败，告诫我们要吸取历史的经验和教训
权力仅仅是一个关于统治与反抗的问题吗？或者，一种统治力量会是易受攻击的吗；从属阶级会发现他们的反抗变得无效吗；文化在其中扮演的角色是什么？葛兰西的工作将意识形态的统治重塑为领导权，引导人民超越简单化的对立关系：统治力量的价值能够存在于底层的思想与生活中，自发地成为他们自身利益的表达。针对初次与葛兰西相遇的读者，斯蒂夫·琼斯通过有关下列话题的详细讨论囊括了葛兰西思想的关键要素： • 文化 • 领导权 • 知识分子 • 危机 • 美国化 与此同时，《导读葛兰西》研究了理论家思想的历史背景，给出了在对当代文化的分析中，将葛兰西思想诉诸实践的范例，并且对他的工作进行了评估。
<p>此次重新校订出版的《古兰经译解》是以1946年永祥印书会所刊印的《古兰经译解 （丙种本）》为蓝本印制而成的，为适应现代读者的阅读习惯，这次重印特由竖排版改为了横排版，有繁体字改为简体字。</p> <p>一、多次通译《古兰经》的第一个穆斯林学者</p> <p>在通译《古兰经》的学者中，历时长、奉献多、影响大的经师，当首推王静斋阿訇，也是第一个通译《古兰经》的穆斯林译者。他最早问世的《古兰经译解》，在民国二十一年（1932年）二月四日由中国回教俱进惠刊印北平，按问世先后排列，虽然排在第三位。但若论起步岁月，却比铁铮译本更早。远在民国六、七年（1917－1918年）间，经山东省马良（子贞）