✍ Scribed by 王亚男; 李晓筝; 董庆华; 杨辉
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古代汉语教材的编写从二十世纪五十年代开始直到今天,已经问世的不下二三十种,我们为什么还要新编一部《古代汉语》呢?我们编写这部《古代汉语》教材,是本着“拓展学生的学术视野,培养学生阅读使用各类古代文献的实际能力,使学生全面了解古代汉语的实际状况”的宗旨而编写,本书的主编为内蒙古党校的王亚男,副主编为华北水利水电学院的李晓筝,哈尔滨华德学院的董庆华,其中王亚男编写了第至四章节,李晓筝编写了第五、六章节,董庆华编写了第七、八章节。
“古代汉语”这个概念有广义和狭义的区别。广义的古代汉语指清代以前(包括清代)的汉语,包括文言(以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及後代文人仿古作品中的语言)和古白话(汉魏以降,随不同时代实际语言发展而变化的较切近口语的语言);而狭义的古代汉语只是指文言。已有的古代汉语教材尽管版本众多,但基於“‘古白话’相对於‘文言文’较易读懂”的认识,大致限定在狭义的古代汉语范围,学习的内容主要是传世文献中的文言文,编排上大都是“文选”、“通论”、“常用词”的三结合模式,而且文选材料大都经过了“现代化”的处理,文字并非是早期版本的原貌。事实上以口语为特色的古代文献并非不需要学习,在某些方面口语特色的文献甚至比正统的文言文还难理解。如《世说新语・自新》):“乃自吴寻二陆。平原不在,正见清河。”一般教材解:“正:恰好。”大误,此为中古词语,正,从止声,音义同“止”,为“只、仅仅”义。字又作“政”《魏书・释老志》:“兴叹曰:先生未便得仙政可为帝王师耳。”又如《祖堂集・鼓山和尚》:“拟论佛与祖,特地隔天涯”,“特地”乃“反而”之意。即便是《金瓶梅》这样的“大白话”作品,其中的难解之处也比比皆是。我们认为作为二十一世纪的文史学习者,对古代汉语的了解仅限于文言文是不够的,难以适应文史学习及研究的需要,也不利于语言学人材的培养。为此,我们采用广义古代汉语的概念编写了这部《古代汉语》,目的是让学习者对古代汉语的面貌有一较为全面的认识。
古代汉语; 古汉语
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本教材立足于针对性和实用性的原则，依照“文字”、“词汇”、“语法”、“音韵”、“综合运用”的古代汉语知识结构体系，打破传统的《古代汉语》教材的编排模式，开创性地尝试按照“通论”、“思考与练习”、“文选”、“自主学习检测”这“四大块”的编写思路，系统、完整而又简约地阐述古代汉语知识，精心设计“思考与练习”；“文选”部分注重落实“语言实例与道德修养、传统文化素养兼顾”的原则，既侧重于选取秦汉前的典范例文，又兼顾了其他各个历史时期的有代表性的例文，同时既考虑例文的文体多样性，又突出了例文的思想教育意义。全书贯穿着强化学生自主学习的教改理念，每一单元的“学习提要”便于学生做好自主学习安排，“自主学习检
将云南建设成为民族文化大省是摆在云南省各族人民面前的艰巨而光荣的任务；向云南各族青少年传播云南历史文化知识和民族文化知识是教育工作者的神圣职责。为了有效地履行这一职责，云南大学出版社组织力量编写了本教材。 作为古代汉语教材，本书不可能与其他古代汉语教材没有共同点，本书的基本内容由文选、常识、练习三部分组成。但本书却具有别的古代汉语教材所不具有的特色，最突出的是云南地方民族特色：文选部分与云南地方少数民族相关的篇章为总篇幅的大半数，包括写滇人，记滇事，咏滇物，评滇文以及滇人记、写、吟、咏的各类作品(请参看教材目录注有◎者)。受教育者学习这些充满浓郁乡土气息的作品，在掌握有关古代汉语的感性知
《古代汉语/普通高等教育“十二五”规划教材》分文选、通论和附录三部分，其文选部分，精选了历代典范作品，并对部分疑难字词做了详细的解析；其通论部分，包括了工具书、文字、词汇、音韵、语法、修辞、古书注解、古代文化常识、文体知识、诗律、词律等。以文选为主，古代汉语常识为辅，并兼顾古代汉语常用词的体系，具有知识准确，编排合理，内容精练，重点突出，通论知识与文选结合紧密等特点。比较符合现代大学生学习古代汉语的习惯和基本规律，实用效果也比较好。
<p>这部书对古代汉语语法做了全面的论述，共分三个部分。第一部分从研究对象、方法等方面介绍与古代汉语语法有关的理论问题；第二部分从语法基础知识、实词、虚词、短语、句型、句类、复句等方面介绍古代汉语的语法体系；第三部分对古代汉语语法的研究工作做了评述。作者注重科学性、系统性、不比附现代汉语语法，在很多方面的论述都有新意，在《马氏文通》之后建立了又一个上古汉语语法体系。</p>