<p>《批判与解构:从马克思到后现代的思想谱系》试图从批判的视域和立场出发,来理解和界定马克思主义与后现代主义的相同和相异之处。这种有意义的比较研究,有助于我们祛除这两者之间难以辨识的庞杂歧义性,使其真正的精神实质及内在的理论意蕴逐渐清晰地呈现出来,从而显露出两者之间相互关联、相互对话的可能性及其意义之所在。在作者看来,马克思主义与后现代主义之间虽然存在着诸多差异,但两者都坚持从批判的立场出发对理论与现实进行质疑和颠覆。马克思主义的辩证思维方式,后现代主义的解构思维策略,都可以说是一种批判性的思考方式,因此可以认为,马克思主义与后现代主义在理论旨趣上具有一定的家族相似性,两者同属于批判理论的思
从解构到全球化批判:斯皮瓦克读本
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<p>本书主要是对哲学上的现象学以及解构的论述。本书共分五大部分,其中导论主要介绍了开端与哲学的关系问题。第二部分主要讲了胡塞尔的现象学研究状况。第三部分主要讲了开端作为精神极其解构的问题。第四部分主要介绍马克斯、海德格尔以及德里达的哲学解构问题。第五部分主要讲了敌友的政治与解构问题。</p>
书签已装载, 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 (若有印刷不清等问题也请发送相关邮件,会尽快更新的) <p>本书是一部随笔集,作者育邦以极为感性和抒情的文字,介绍了31位现代主义文学大师极其代表作,充满了对大师的理解和亲近、对作品的领悟和阐述,以及对作品人物和意境的阐发。这是一部远远高于书评的随笔集,更多的是作者在和大师及经典接触过程中的感想和领悟,并且不乏探索和冒险。</p> <p>本书论及的名著包括《尤利西斯》《追忆似水年华》《不安之书》《小王子》《骑兵军》《佩德罗·巴拉莫》《喧哗与骚动》《洛丽塔》《没有个性的人》《局外人》《去
<p>多民族国家的形成是一个复杂的过程,尤其是对于有着悠久发展历史的多民族国家中国而言更是如此。多民族的国家——中国是世界上四大文明古国保持历史延续下来的一个,但是遗憾的是虽然留存下了所谓“二十五史”记录其历史,但记录的却是中原王朝(所谓正统王朝)形成和发展的历史,不仅缺乏对其形成轨迹进行阐述的理论,而且在民族国家理论占主导地位的当今世界,“王朝国家”的阐述不仅难以得到国内学者的广泛认同,更难以获得国外学界的赞同。这就是中国史学界面临的亟待解决的问题。</p>