亚文化: 风格的意义
✍ Scribed by [美] 迪克·赫伯迪格
- Publisher
- 北京大学出版社
- Year
- 2009
- Tongue
- Chinese
- Leaves
- 228
- Category
- Library
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
书签已装载,
书签制作方法请找 [email protected]
完全免费
《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作。作者是迪克·赫伯迪格(Dick Hebdige)(1954-),为文化研究的发源地--伯明翰学派--的重要成员,现为美国加州大学圣塔芭芭拉分校(UCSB)电影系教授,科际整合人文中心(Interdisciplinary)主任。《亚文化》文笔优美,雅俗共赏。它在传统文本细读的基础上,熟练运用符号学、结构主义和后结构主义理论,对朋克、垮掉的一代、无赖青年、摩登族、光头党等英国青年亚文化个案,对亚文化的功能、风格的来源、亚文化的意义、亚文化的抵抗和收编方式、风格的构成方式等进行了精辟的分析。
✦ Table of Contents
封面
书名
版权
中译本序
目录
导论:亚文化与风格
第一章
从文化到霸权
第一部分 个案研究
第二章
阳光下的假日:罗顿先生一举成名
巴比伦的沉闷
第三章
返回非洲
拉斯特法里的解决方案
雷鬼乐与拉斯特法教义
出埃及记:双重挫折
第四章
嬉皮士、垮掉的一代和无赖青年
土生土长的酷:摩登族的风格
白皮肤,黑面具
华丽摇滚、白化病者的搔首弄姿和其他转向
漂白的根源:朋克和白人的“种族特征”
第二部分 文化解读
第五章
亚文化的功能
具体特征:无赖青年的两种类型
风格的来源
第六章
亚文化:反常的断裂
两种收编形式
第七章
风格:有意图的沟通
作为拼贴的风格
反叛的风格:令人厌恶的风格
第八章
作为同构的风格
作为表意实践的风格
第九章
就算亚文化是文化,但它算艺术吗
结语
参考文献
建议进一步阅读的书目
亚文化理论
青年文化
音乐
垮掉的一代和嬉皮士
无赖青年
摩登族
光头仔
嬉皮士
雷鬼乐、拉斯特法里与粗野男孩
朋克
索引
译后记
📜 SIMILAR VOLUMES
<p>“说到底,亚文化是一种冒犯的姿态。它是弱者发出的噪声,并试图从地下的暗处带回光明。”</p> <p>【编辑推荐】</p> <p>★从摇滚、朋克美学到垮掉一代,青年亚文化研究的奠基之作。</p> <p>诅咒日常,反抗主流,高歌不被定义的自由!</p> <p>在“亚”成为一种美学、一个形容词的时代,到底什么是“朋克”?什么又 是“亚文化”?</p> <p>本书作者是这么回答的:“反抗与矛盾在亚文化中找到了出口,它不直接挑战霸权,而是通过风格隐晦地反抗,它将审美视为一种拒绝,将越轨升华为一种艺术。”</p> <p>★伯明翰文化研究学派明星学者迪克•赫伯迪格,于28岁写就的天才著作,
<p>《风格迥异的亚非奇迹》是《话说世界》系列丛书的第46卷。全书讲述了亚洲文明奇迹和非洲文明奇迹,有"秦始皇陵兵马俑"、"巴比伦古城"、"吉萨大金字塔"等等,让我们来好好领略领略这些文明奇迹吧!
<p>《勋伯格:风格与创意》是一本关于现代音乐的重要文献。阿诺德·勋伯格以其非凡的智慧和其具有预见性的洞察力,使这本《勋伯格:风格与创意》成为吸引人们对复杂的二十世纪音乐历史产生浓厚兴趣的必不可少的原始资料。通过《勋伯格:风格与创意》你可以进入二十世纪最重要的作曲家的头脑,去理解、探究勋伯格本人和他的音乐,以及勋伯格对其他作曲家的研究、对艺术和整个世界的思考。</p>
<p>★★★</p> <p>关于中年大讨论的生物学答案;</p> <p>谁的中年不油腻,谁的中年不普通,接受普通,接受中年角色的转变,接受中年社会价值的转变;那些嘲笑中年、唏嘘中年的,终究也会步入中年,如何面对那时的自己,难道不该做些心理建设吗?</p> <p>哈佛大学生物学家开列18项特质清单,讲述不一样的中年故事,重新定义理想的中年,用全新眼光看待这个长久以来被误解的黄金年代。</p> <p>……………………</p> <p>◎ 编辑推荐</p> <p>★ 作者从人类学、神经科学、生物学和心理学等视角透视中年,以清晰、优美而流畅的文笔,阐述了人到中年所经历的身体、心理和情感变化背