✍ Scribed by 段晴
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<p>广中智之编著的《汉唐于阗佛教研究》描述西域佛教的历史时，首先依靠的是西行求法的中国僧侣留下的记载，尤其是玄奘《大唐西域记》中最为详细而可靠的记载。有关这些记载，前人的研究成果相当丰富，它们涉及到版本、翻译、史地等各个方面的内容。下面的论述，就是在西行纪的基础上，参考出土佛教写本的记载，讨论各个时代于阗佛教的一些关键问题。正文分为三章，分别讨论相当于两汉以前、魏晋南北朝、隋唐(吐蕃占领以后从略)三个阶段的于阗佛教史内容。</p>
<p>《于阗与敦煌》是《敦煌讲座书系》其中一本，这一套敦煌学各个分支领域的通论性著作，体现百年来国内外敦煌学各个学科的研究成果，代表中国敦煌学研究的整体水平。这套数的作者队伍以中青年敦煌学研究者为主，希望新人写新书，把相关领域的敦煌学研究水平系统地呈现出来。《于阗与敦煌》既是作者荣新江、朱丽双对于阗地方史领域研究的代表作，又是能够让敦煌学领域外的人阅读、参考的读物，可以引导读者进入敦煌学的于阗地方史领域。</p>
<p>《于阗史丛考(增订本)》为两位作者有关于阗史研究的论文合集，内容涉及于阗史料的年代、于阗国王统世系、于阗人种、于阗佛教、于阗美术等诸多方面，对唐宋于阗乃至整个西域史研究多有贡献。书后附有详细的《于阗史研究论著目录》，极富参考价值。</p>
<p>《尼雅遗址与于阗史研究》分别就尼雅遗址与于阗历史、文字、政治制度和社会构成进行了论述。孟凡人对尼雅遗址的发现与于阗史的研究，为研究中原王朝与西域古国的关系、研究东西文化交流和丝绸之路提供了珍贵资料。是作者多年学术研究的重要成果。</p>
<p>五台山佛教是中国佛教文化发展的缩影，是山西佛教的重要组成部分，也是山西佛教史上发展最为兴盛、影响最为深远、最具特色的区域性佛教。自北魏佛教传入五台山到现在的1600余年里，各宗高僧均把五台山作为弘传佛法的地方，使五台山佛教呈现出显密诸宗并弘、汉藏佛教共存的特征。关于五台山佛教史的研究，国内学者多有论述。《山西佛教史（五台山卷）》作为《山西佛教史》的一卷，主要对元代以来的五台山佛教进行补充研究，着重考察五台山藏传佛教发展的历史脉络及发展特征，阐释其深刻的文化内涵。作者在充分吸收前人研究成果的基础上，重点关注五台山藏传佛教的历史研究，填补了相关领域的研究空白。</p>