✍ Scribed by [美] 伊万·斯特伦斯基
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前言
目录
第一章 导言：令人困惑的“神话”
兜售“神话的幻象”
神话理论：“我们对死人玩弄的小把戏”
学术时尚、学术帝国与莫衷一是
理解神话理论：文本、语境与意向
历史与理论
第二章 恩斯特·卡西尔：政治神话与原始现实
卡西尔为何关注神话？
“文化贵族”与民众
卡西尔与文化贵族的和而不同
洪堡与语言哲学
黑格尔
神话思想的分类与“整体性”
卡西尔与“先知信仰”
卡西尔神话理论小结
第三章 布劳尼斯拉夫·马林诺夫斯基：兼具实用主义与浪漫主义的神话学家
布劳尼斯拉夫·马林诺夫斯基：纵览
《西太平洋的航海者》与田野工作的浪漫观念
《西太平洋的航海者》与其神话理论
马林诺夫斯基实用主义的某种实用理论
从沟通到操纵：神话的实用主义理论
逻辑与成功
lili'u：至关重要的故事
第四章 伊利亚德与二十世纪罗马尼亚神话
喜出望外
伊利亚德的神话观
黑暗之境：伊利亚德与二十世纪罗马尼亚
方向：著作与文学
从政治到幻想：伊利亚德的文学生活
伊利亚德与“新一代”
奈伊·约内斯库与罗马尼亚“传统主义者”
穿着绿衫的罗马尼亚传统主义：科德雷亚努的军团
第五章 伊利亚德的神话理论与“宗教史”
伊利亚德的“宗教史”：新的“文化创造”
一位“宗教研究的反历史学家”
现象学与宗教自治
“素朴的”现象学：描述与分类
奥托：宗教的自治与宗教经验
“成熟的”现象学：不是胡塞尔，而是范德莱乌
“创造性解释学”、“客观幻想”与宗教研究
第六章 列维—斯特劳斯与涂尔干视野中的神话
鲜为人知的传说：列维—斯特劳斯的神话观念
“神话”：一种强结构的、意义非凡的故事
罗维和博厄斯
涂尔干与列维—斯特劳斯
从列维—斯特劳斯到莫斯？
从莫斯到莱恩哈特关于神话的讨论
《社会学年鉴》关于神话的导言
涂尔干学派神话理论中的永恒主题
“多变的”涂尔干学派神话理论
第七章 地质时代的思考：结构主义与政治神话
对立
反对“原始主义”
索雷尔、列维—斯特劳斯与两种神话自治理论
何以是结构自然主义呢？
政治影响与计划主义
列维—斯特劳斯颠覆索雷尔：自然对抗行动
对抗西方：流放中的《忧郁的热带》
佛教和自治性写作
盖鲁瓦与列维—斯特劳斯
列维—斯特劳斯与对法西斯主义的批判
第八章 结论：神话理论——二十世纪的人为产物
形形色色的“外部”历史与二十世纪历史
专业与理论
二十世纪的“神话”
致谢
译后记（一）
译后记（二）
封底
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书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 英国剑桥大学著名社会学家帕特里克·贝尔特的《二十世纪的社会理论》1998年出版后，好评如潮。本书可以说是对二十世纪人们对社会理论贡献的全面的，综合性的考察。作者在本书二十世纪社会理论领域中的大多数关键人物，以及众多的社会理论流派，如功能主义，结构主义，符号互动论，拟剧研究、常人方法学和理性选择理论等。行家的评论是，该书公析水平高超，为读者提供了百年来社会理论发展的清晰轨迹，且生动活泼，易于入门，是广大希望了解二十世纪社会理论读者的理想参考书。
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 “神话”是文学的母题，又带有宗教民俗之色彩，非常复杂。本书以二十世纪主要神话理论家们的学术生涯、工作经历与文化背景为视角，展现当代“神话”概念与理论的制造过程，对二十世纪的几种神话理论做了非常激烈的历史性批判。但作者并未试图将这一术语完全从我们的理论或分析语言中清除出去，而是指出：我们能够、或许仍可以继续用“神话”这一概念来思考；但与此同时，我们不应当停止对这一概念的思索，必须明了我们所讨论问题的意向与语境，必须面对我们如何、是否，以及为何应当使用这一术语的问题。 本书曾获得美国宗教学会1989年
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