✍ Scribed by 步平, 北冈伸一
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中日共同历史研究的目的在于通过学者间的冷静的研究，首先从学术上厘清历史事实，交换关于历史认识的意见，分析历史认识的差异与问题，以缓解围绕历史问题的对立情绪，增进两国的交流，加深两国间的和平友好关系。
封面
书名
出版序言
中日共同历史研究报告前言
一 中日共同历史研究项目的启动
二 中日共同历史研究项目的进程
（一）成立共同研究委员会
（二）确定共同研究项目
（三）分别撰写论文与讨论
三 关于本研究报告的形式和意义
目录
古代史卷总论
中方报告
序章 古代东亚世界中的中日关系
序章
前言
一 中日人种起源之分析
二 关于中日古代文化关系之分析
三 关于古代日本文化独自性之分析
四 东亚册封体制与中日关系
结语
第一部 东亚国际秩序与体系的变革
第一章 7世纪东亚国际秩序的创立
前言
一 早期东亚国际关系
二 白江口之战与东亚国际关系
三 新罗统一对东亚国际关系的影响
四 渤海国的建立与东亚国际关系格局的形成
第二章 15、16世纪的东亚国际秩序与中日关系
前言
一 明代朝贡体制
二 中日封贡关系
三 东亚区域贸易
四 丰臣秀吉冲击地区秩序
第二部 中国文化的传播与日本文化的创造性发展的诸形态
第一章 思想、宗教的传播与变化
前言
一 古代中国文化传入日本
（一）传入日本的几个中国古代文化元素
1. 汉字
2. 儒学
3. 道教
4. 汉传佛教
（二）传播的特点
1. 过程连续不断
2. 渠道多样性
3. 影响广泛而深远
二 古代日本引进中国文化过程中的变通与创造
（一）假名文字的创造
（二）“记纪”编纂者对中国宇宙观和历史观的活用
（三）道教要素的吸收和变通
（四）江户时代国学的形成与活跃
（五）武士道的形成
三 日本文化的形成及其特点
（一）自我意识的形成和民族文化的发展
（二）日本文化的特点
四 古代中国文化与日本传统文化的关系
（一）文化类型的相似性
（二）文化类型的相异性及其政治影响
第二章 人与物的移动
前言
一 大陆移民的东渡
1. 徐福与“秦王国”
2. “吴泰伯后裔说”
3. 吴人、秦人、汉人
4. 三角缘神兽镜
二 信息传递与物品流通
（一）从遣隋使到遣唐使
（二）“唐消息”的来源及价值
（三）贡品与锡赍
三 唐人东渡的背景及动机
（一）航海事故频发
（二）唐朝赴日使节
（三）鉴真东渡背景
四 中日之间的“书籍之路”
（一）正仓院瑰宝
（二）遣唐使的使命
（三）书籍东传渠道
（四）汉文典籍环流
第三部 中日社会的相互认识与历史特质的比较
第一章 中国人与日本人的相互认识
前言
一 古代中国人对日本认识的概况和特点
（一）特点
（二）历史阶段
（三）途径和渠道
（四）载体
二 中国古代纪传体正史对日本的记载
（一）《史记》和《汉书》
（二）《三国志》和《后汉书》
（三）《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《南史》《北史》
（四）《隋书》
（五）《旧唐书》和《新唐书》
（六）《宋史》和《元史》
（七）《明史》
三 古代中国文学作品中的日本形象
（一）南北朝诗文
（二）唐代诗歌
（三）宋元诗文
（四）明代诗文和小说
（五）清代诗文和戏剧
四 明清私人著作中的日本认识
（一）明代著述
（二）清代前期著述
五 古代中日相互认识的历史经验和教训
（一）促进因素
（二）阻碍因素
第二章 中日政治、社会构造的比较
前言
一 皇帝与天皇
二 科举制与日本
（一）中国的科举制度
（二）日本曾经仿行科举制
（三）日本的科举制何以未能延续
（四）无科举对日本社会发展的意义
三 唐、日律令制与土地制度
（一）唐、日《田令》的条序和基本内容的比较
（二）日本的班田制与唐朝的狭乡授田法
1. 唐、日民户授田制基本相同之处
2. 日本民户授田额远低于唐《田令》规定的民户授田额
3. 日本《田令》为何规定民户只有“口分田”而无“永业田”
四 中央集权制与幕藩体制
日方报告
序章 古代东亚世界中的日中关系
序章
前言 友好两千年再考
一 共同研究题目的设定及讨论经过
二 克服一国史史观
三 历史教科书所见日中关系史
四 中国文明与东亚之海
结语 对共有前近代历史认识的展望
第一部 东亚国际秩序与体系的变革
第一章 7世纪东亚国际秩序的创立
前言
一 倭国“自立化”的过程
二 4~6世纪朝鲜、中国出现中华意识
三 7世纪初遣隋使阶段的倭国与中国的关系
四 倭国与唐朝“争礼”
五 唐、高句丽、百济、新罗的动向与白村江之战
六 世界秩序的变化——南朝魏晋与北朝隋唐
第二章 15、16世纪的东亚国际秩序与日中关系
前言
一 编入册封体制
（一）倭寇与“日本国王”
（二）“日本国王”称号的意义
二 勘合贸易与地域间交流
（一）勘合与勘合贸易
（二）海洋亚洲的交流世界
（三）王权分裂与勘合贸易的变质
三 趋向“世界史”
（一）嘉靖大倭患
（二）与欧洲的接触
（三）对中华的挑战
第二部 中国文化的传播与日本文化的创造性发展的诸形态
第一章 思想、宗教的传播与变化
前言
一 国号、王号、元号的制定与六国史的编纂
二 儒教思想的接受与咀嚼
三 佛教人士的往来
四 朱子学的传播与日本的特色
五 “三教”观念与道教、神道
附 关于风水
第二章 人与物的移动
一 经济史的角度
（一）中世日本的中国铜钱经济
1. 古代日本货币史概要
（1）古代的铜钱铸造业
（2）商品货币时代和信用经济的萌芽
2. 中国铜钱经济的开始
（1）宋钱的流入
（2）宋钱获得货币功能的过程
3. 中国铜钱经济的展开
（1）市场经济的发达和符契的登场
（2）14世纪的钱贵和后醍醐天皇的货币发行计划
4. 中国铜钱经济的终结
（1）明钱的流入和明钱争论
（2）精钱的稀少化和私铸铜钱
（3）宽永通宝的发行和三货制度的建立
5. 中国邻国型国家和边境型国家
二 从美术史角度看的人与物的移动
（一）从美术史角度观察问题的特征
（二）人的移动中缺少工匠与画师
（三）美术品的移动和收藏的形成
（四）对风格的选择性接受
（五）对规范性的易接近——从朝鲜出发的视点
第三部 日中社会的相互认识与历史特质的比较
第一章 日本人与中国人的相互认识
一 古代日本人对中国的认识
前言
1. 律令国家时期对中国的认识
2. 遣唐使时期对中国的认识
3. 憧憬中国文化——日本律令国家求诸中国的是什么？
4. 菅原道真的中国认识
代结语
二 江户时期的中国认识
前言
（一）17世纪至18世纪前期：对华夷思想的应对与变化
（二）18世纪中叶：荻生徂徕师徒的中国认识——憧憬中国
1. 荻生徂徕的中国憧憬
2. 古文辞的学习与黄檗宗
（三）18世纪后期：国学家的中国认识——批判“汉心”的言论
代结语
第二章 日中政治、社会构造的比较
前言
一 关于王权与政治制度的比较
（一）关于王权的比较——皇帝制度与天皇制
（二）关于古代的政治、统治制度及其影响的比较
二 关于身份制度和社会流动性的比较
（一）关于武人政权、科举制度及对待知识分子方式的比较
（二）关于迁移和社会结合、大众宗教的比较
结语
版权
封底
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<p>中日共同历史研究的目的在于通过学者间的冷静的研究，首先从学术上厘清历史事实，交换关于历史认识的意见，分析历史认识的差异与问题，以缓解围绕历史问题的对立情绪，增进两国的交流，加深两国间的和平友好关系。</p>
<p>词亦名曲了词，是按曲谱填写的中国韵文的一种。它萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于两宋，延续发展于元明清各代。词在中国文学阆苑中芬芳绚丽，光彩夺目，流派纷呈，影响广远。自唐以来直至近代，历经一千余年，词与诗在中华文化史上并行并茂，各创辉煌。</p> <p>这部学术史著作着眼于“通”和“全”，它由唐五代、北宋、南宋、金元、明清五个断代分册组合而成，是一部词体文学研究通史。主编者和撰写者的初衷，是要通过仔细扫描各个历史时期的研究情况，发现其研究特点和带有规律性的现象，从而梳理出一条“史”的脉络，尽可能真切和清晰地展现词体文学一千多年来被研究的全过程，为将来撰写更加完备的词学学术史奠定基础。通过泛
内容简介 · · · · · · 英国著名史学家阿诺德·汤因比的名著《历史研究》已为读者所熟悉，本书在内容和形式上与已出版的《历史研究》有所不同。它收入了支撑作者论点的大量历史例证，保留了更多细节。同时，作为第一部插图本，配合文字说明的各个插图（共计90幅彩图，400多幅黑白串文图）赋予了本书新的内容。图片不仅增强了文本的效果，而且能传递大量文字所无法充分表达的信息。汤因比在本书中将人类史作为一个整体来加以考察，以极其宏大的视角展现了诸多文明的成长、碰撞、融合的历程，在这一令人着迷的历史画卷中，作者以其博大精深的历史学知识和哲学睿智为读者带来了吸收知识和进行思考的快乐。 投诉 作者