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<p>《中国史学史》对中国自上古至于1949年之前的史学发展作了系统的反思和评论，在清理史学遗产的基础上予以概括综合，阐述中国史学的发展进程，并且向揭示史学运行机制和发展规律的目标前进。全书的认识体系、内容结构和史学发展阶段的划分，均有新的构思，在重要的内容上多有独到的学术见解，对史学发展中的许多史实，立足于求真考证，立论分析，以实事求是为旨归。例如关于将孔子与《春秋》联结起来的史学意义、司马迁著《史记》离开先秦史学传统的个性路线、官方史学与私家史学的互动关系、刘知撰著宗旨的前后改变、宋代史学建设的烦琐与扭曲、明代史学发展的普及性潮流、清代史学整体的发展结构、清高宗的史学思想、章学诚史学理论的
<p>本书作者内藤湖南（1866～1934）是京都大学东洋史学科的第一代教授，亦是日本京都学派的开创者，堪称日本的史学大师。内藤湖南史学特色之一，就是对中国历史发展的全过程进行系统地把握。他关于中国历史最著名的理论是“唐宋变革论”。他认为中国历史分期以秦汉以前为“上古”，东汉到西晋为“第一过渡期”，五胡十六国到唐朝中叶为“中世”，唐朝后期到五代十国为“第二过渡期”，宋朝以后则为“近世”。他的理论被之后的日本学者所继承，成为日本人研究中国历史的基本观念。他撰有多部有关中国历史的论著。本书则是根据内藤湖南在京都大学所讲授的“中国史学史”的内容整理而成的。正因为作者对中国的历史和中国的史学著作烂熟于
<p>本书论述中国史学发展的历史，上起传说时代，下至中华人民共和国的成立，将分册陆续印行。</p> <p>本册包含两个部分，第一部分，导论（叙篇），是全书的总叙，不是本书的正文。在这篇里，笔者论述了史学史的任务和范围、中国史学史的分期，还说到关于史学史的古今论述以及笔者对中国史学史的模索过程和设想。篇内的大部分，都是我的不成熟的意见，提出来供同志们参考的。篇内在提到史学界前辈的地方，有的称先生，有的不称先生。称先生的，都是我曾经接触过的老专家，其中包含我曾经受业的老师。这种称呼只用于本篇，在以后各篇，不用比例。第二部分是关于先秦史学的论述。这篇的结构、论点，都表示了一些新的看法。当然，这些看
<p>论述秦汉时期中国史学发展的情况，从史学的基本著作、史学理论、历史文献学诸方面进行了考察和总结。</p>
<p>本书是白寿彝先生生前主编的《中国史学史》的第三卷，其内容是论述魏晋南北朝隋唐时期史学发展的总相及主要成就。</p> <p> 本卷在基本结构和发展脉络的表述方面，大致遵循白寿彝先生在第一卷的导论中所提出的关于中国史学史撰写的总的思路，而在具体的论述和有关的评论方面，则较多地反映了本卷作者自己的学术积累和研究心得。</p> <p> 本卷第一章，是全书的总纲，所论历史特点，是综括史学发展的历史条件；所论史学发展趋势，是概括这个时期史学之总的面貌，其中提出的三个阶段、六个转折、三个创新，是对这个总的面貌所作的粗线条式的勾勒。</p> <p> 第二、三，是介绍和评论这个时期产生的十三部
<p>论述五代辽宋金元时期中国史学发展的情况，从史学的基本著作、史学理论、历史文献学诸方面进行了考察和总结。</p>