✍ Scribed by 徐复观 著
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《中国思想史论集》是徐复观先生研治中国思想史的代表作。书中系统阐述了作者对象山学述、《中庸》的地位问题、孟子政治思想、中国孝道思想、孔子德治思想以及中国知识分子的历史命运等重大问题的分析和理解。
封面
书名
版权
图版
出版前言
编者前言
代序 —研究中国思想史的方法与态度问题
再版序
三版代序 —我的若干断想
象山学述
前言
一、小传
二、象山学术思想的时代课题
三、象山思想的结构 —辨志，义利之辨，复其本心
四、象山对书与事的态度
五、朱陆异同 —朱子自身的矛盾
六、朱陆异同 —知识与道德界域的混乱与厘清
七、朱陆异同 —由对心性认识的不同而来的修养工夫之各异
八、陆王异同
九、象山与佛老
十、象山的政治思想
《中庸》的地位问题 —谨就正于钱宾四先生
有关思想史的若干问题 —读钱宾四先生《老子书晚出补证》及《庄老通辨自序》书后
一、考据、训诂与义理之真
二、老庄先后问题的简单考察
三、《易传》、《大学》、《中庸》与老庄的关系
四、治思想史的方法问题
—个历史故事的形成及其演进 —论孔子诛少正卯
孟子政治思想的基本结构及人治与法治问题
一、了解历史文化的态度
二、孟子政治思想的结构
三、孟子不重法治吗？
《孟子》知言养气章试释
中国孝道思想的形成、演变及其在历史中的诸问题
一、问题的再提出
二、孝道由发生到孔子的立教及立教时之真正意义
三、孟子对孝道的传承与扩大及所谓孝治派
四、孝道在政治上的作用及对政治的伟大启示性
五、被专制压歪以后的孝道?一伪《孝经》的出现
六、伪《孝经》内容疏谬之一斑
七、历史中与孝有关的突出问题 —三纲、理学、五四运动
评训诂学上的演绎法? 一答日本加藤常贤博士书
孔子德治思想发微
一、在夹攻中的中国文化
二、美国费正清所提出的德治问题
三、德治思想的背景
四、德、冶思想的根据
五、德治的积极内容
六、德治思想的发展及其在历史中的影响
《论语》“一以贯之”语义的商讨
原人文
谈礼乐
心的文化
一、人生价值的根源
二、对于“心”的误解
三、心的作用所表现的各种价值
四、由工夫所呈现出的本心是了解问题的关键
五、总结 —心的文化的特点
附录一 五十年来的中国学术文化
附录二 中国历史运命的挫折
附录三 在非常变局下中国知识分子的悲剧命运
―、中国传统知识分子性格的现实与理想面
二、知识分子向现实深渊的下坠及民族的乡愁
三、由抗战而来的团结与分裂
四、绝望中的期望
附录四 明代内阁制度与张江陵（居正）的权、奸问题
目录
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<p>本书是台湾新儒家代表人物徐复观的重要著作，它与《中国思想史论集》一起，完整地反映了徐复观一生的思想历程和主要学术观点。在书中，徐复观以自己的政治经验和政治眼光，对于中国文化中的政治思想、意识形态、知识分子问题等，作出了独具慧眼敏锐深刻的阐释。同时，还继承了《中国思想史论集》考证严密、思想深邃、立论卓特、文风雄健等特点。《中国思想史论集续篇》由台北时报文化出版社一九八二年三月初版。九州出版社引进出版本书时增入曾作为单行本印行的《公孙龙子讲疏》一书。</p>
<p>导论：思想史的写法</p> <p>《导论》上下；原来分别放置在第一卷与第二卷前面，题为《思想史的写法》和《续思想史的写法》，目的是交代和说明研究角度、资料取舍、写作思路，现在重印，把它们合在一卷，统称《导论：思想史的写法》。</p> <p>用“写法”为题；并不是说这里讨论的只是一种写作策略，因为思想史的不同写法背后。总是有不同的观念、思路和方法，写法的改变常常意味着思想史研究的观念、思路和方法的改变。这里讨论的就是一些关于中国思想史成哲学史研究中的一些重大理论和方法问题，比如思想史应当如何思考精英与经典的思想世界和一般知识识思想与信仰世界，知识史与思想史之间应当如何互相说明，古代中国