✍ Scribed by 夫马进
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本书是日本著名学者、现京都大学教授夫马进研究中国善会善堂史的力作。作者借鉴德国思想家哈贝马斯的「市民的公共性」即公共领域的概念，对中国明清以来直至民国的善会善堂的历史、演变进行了深入的研究，并从中折射出中国近代的地方自治萌芽问题和中国早期社会福利史问题。
本书资料翔实，作者不仅广采方志、文集、日记、慈善书、实征册、而且大量利用征信录、掌握了丰富的资料，并且深入实地进行考察，因而获得了一系列原创性的真知灼见，具有很高的学术价值。
译者为相关领域学者，译文准确可靠。
封面......Page 1
书名页......Page 2
版权......Page 3
中文版序言......Page 5
目录......Page 11
序论......Page 17
第一部......Page 45
第一章 善会、善堂出现以前......Page 46
第二章 同善会的诞生......Page 94
第三章 善会、善堂的开端......Page 142
第二部......Page 193
第四章 清代前期的育婴事业......Page 194
第五章 清代松江育婴堂的经营实况与地方社会......Page 245
第六章 清末的保婴会......Page 286
第七章 清代的恤嫠会与清节堂......Page 335
第三部......Page 433
第八章 善堂的官营化与善举的徭役化......Page 434
第九章 杭州善举联合体与市行政、行会及国家......Page 479
第十章 上海善堂与近代地方自治......Page 549
第十一章 上海的都市近代化与义冢问题......Page 633
后论......Page 659
附篇一 清代沿海六省的善堂普及情况......Page 671
附篇二 关于“征信录”......Page 722
后记......Page 742
征引文献......Page 751
索引......Page 782
解说......Page 811
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<p>当代中国，对于社会福利问题的关心前所未有地高涨，本书在善会、善堂史研究方面，仅仅是根据各种《征信录》、《申报》和文集随笔等史料描述了善会和善堂的轮廓。随着新的档案史料的发掘和利用，将来也许有必要做大幅度的修订。</p>
《中国善书研究》主要内容：“善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、 三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明
《中国善书研究》主要内容：“善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、 三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明
“善书”即劝善之书，不仅常见于宋代以后的史籍，在民间也广为流传。始于《感应篇》的中国庶民文化中的善书运动，在明末清初达到高潮。《中国善书研究》是酒井忠夫教授在其博士学位论文基础上积其毕生精力而完成的一部经典著作。上卷论述了自宋代到明末清初善书的制作、流通及其与当时的中国政治、社会、文化各方面的关系；下卷论述了从明末清初到清末与善书相关的诸问题，并阐述了善书文化在日本、朝鲜等中国周边地区的传播情况。《中国善书研究》史料翔实，以善书这一历史现象为主线，对明末清初庶民社会的历史、王朝的民众教化政策及民众救济福利政策、 三教合一思想等进行了综合性研究。阐明了明清时代特别是明末清初在中国历史。
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