✍ Scribed by 林富士
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《生命医疗史系列:中国中古时期的宗教与医疗》所收录的17篇论文中可以得到解答了：中国的政治由大一统的格局走向分裂与多元。而在宗教方面，新兴的本土道教和外来的佛教逐渐茁壮长大，传统的巫觋信仰则大力推动厉鬼崇拜，并广设祠庙与神像的现象。
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<p>《中古时期的医者与病者》内容简介：医者与病者是相互依存的关系，两者紧扣在一起。没有病者，医者失去提供服务甚至研究的对象；没有医者，病者得不到治疗。在医学发展史中，医者与病者都是不可或缺的。医者从事医学探究，最终目的都是使病者恢复健康，生命得到挽救。如果没有病者，所有医疗技术、理论、临床经验都无从应用，失去可资凭借的对象。过去医学史研究，重视医学成就和突破，医学史就像是名医的历史。</p>
<p>本书是2010年11月6－8日在复旦大学召开的“中古时代的礼仪、宗教与制度”学术研讨会的论文结集。</p> <p>“中古文史之学”，是亦古亦今、亦新亦旧、亦中亦西的学问。近百年来，在新材料和新理论的推动下，海内外学界运用文献、考古、艺术相结合的方法，融烁古今，会通中西，取得了丰硕的成 果。然而在学术全球化的今天，如何重建解释性框架？如何开拓新疆域？如何寻求和实践新工具？国际共同研究和代际学术对话是否可能？活跃在中古史前锋线上的学者各自有着什么样的思考？为了能更加深入地讨论这些国际学界共同关切的基本问题，复旦大学历史系主办了这一学术会议。</p> <p>会议旨在推动两个对话：中外对话，
<p>历史研究严重依赖史料，没有史料就没有历史研究。因为吐鲁番考古事业的进展，这个地区的历史资料越来越丰富。特别是中世纪，与同时期的中国其他地域（甚至盛唐时期的长安、洛阳）比较，吐鲁番历史研究的资源毫不逊色。很多课题在其他地域无法开展，而在吐鲁番历史的研究中却可以畅通无阻。利用新出的吐鲁番文献，研究中世纪的吐鲁番社会--社会秩序与社会生活，关涉到国家制度、宗教与管理、户籍、婚姻和民众生活等社会面貌与历史变迁，这些论文都从一个特定视角提供了历史观察，虽然无法全面，但不乏片面深刻。</p>
<p>历史研究严重依赖史料，没有史料就没有历史研究。因为吐鲁番考古事业的进展，这个地区的历史资料越来越丰富。特别是中世纪，与同时期的中国其他地域（甚至盛唐时期的长安、洛阳）比较，吐鲁番历史研究的资源毫不逊色。很多课题在其他地域无法开展，而在吐鲁番历史的研究中却可以畅通无阻。利用新出的吐鲁番文献，研究中世纪的吐鲁番社会--社会秩序与社会生活，关涉到国家制度、宗教与管理、户籍、婚姻和民众生活等社会面貌与历史变迁，这些论文都从一个特定视角提供了历史观察，虽然无法全面，但不乏片面深刻。</p>
<p>本书是美国著名人类学家武雅士等有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代