✍ Scribed by 荣新江
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<p>继《中古中国与外来文明》之后，这是作者又一部汉唐中西文化交流的力作。</p> <p>近十多年来，随着安伽、史君等粟特首领墓葬在中原出土和大量汉文墓志的新刊，来华粟特人及其历史文化成为丝绸之路研究中的热点。本书深入探讨了入华粟特人的迁徙路线和聚落分布；粟特人在农牧交界地带的生活形态，以 及从聚落到乡里的社会变迁；书中更聚焦于粟特商队的构成、商队首领萨保如何转变为聚落首领并入仕中国；祆祠的社会功能诸问题。并阐发安禄山的种族、宗教信仰及其叛乱基础；强调入华粟特人的多元文化特性。</p> <p>作者立足本土，兼具国际视野，力图以陈寅恪所倡导的“通识”方法，对前所不详的粟特文 明，做出富有新意
《儒家文明与中国传统对外关系》所收的二十一篇论文，多是2007年9月19-20日山东大学历史文化学院主办的“儒家文明与中国传统对外关系国际学术讨论会”上学者们所提交的论文，另有数篇是由我院中外关系史研究人员所写的专题论文。当时，此会是与“儒家文明与中韩传统关系国际学术讨论会”合并举行的。出版时考虑到论文集的篇幅不宜过大，我们决定还是按照当初所设定的会议主题分成两个部分分别出版。 “儒家文明与中国传统对外关系国际学术讨论会”是在山东大学学科建设办公室和历史文化学院的共同支持下召开的。鉴于学术界对于儒家思想在中国传统涉外事务方面的影响研究薄弱和我省是儒家文明发源地的情况，我们专门组织了以儒家
<p>《商史与商代文明》内容简介：夏、商、周三代的历史经过两干多年的探讨，目前已取得空前的研究成果。因为19世纪末在“殷墟”出土商代后半期的甲骨文以及2O世纪初期以发掘“殷墟”为标志的中国考古学诞生后，发掘和发现了大量的历史文化遗存，给研究工作提供了实地、实物证据。夏、商、周(西周共和元年前)三代史年代的研究历来有异说，2O世纪90年代由国家组织实施了一项《夏商周断代工程》，主要对西周共和元年(公元前841年)前的夏、商、西周的断代提出一个基准的意见。经过部分先秦史、古文字、考古、天文学史等二百余位学者的共同努力，在2000年公布了《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》。将夏王朝定
<p>《战国史与战国文明》用理性的视角向作者展示了中国古代战国史与战国文明的灿烂辉煌的文化。</p>
<p>本书用理性的视角向作者展示了中国古代西周史与西周文明的灿烂辉煌的文化。</p>
<p>在中外文化交流史研究日益深入的今天，关于两汉时期中外文化交流的研究必然是在一个新的起点上进行。本书作者希望在早期中外交通和文化交流的研究方面取得新的进展，为此做了如下努力。首先全面检阅两汉时期的历史文献，捕捉和搜集汉代中外交通和文化交流的信息和资料，系统地考证的探讨汉代域外文明的传入及其影响，力图提供一份完整而可靠的汉代外来文明清单。其次，尽可能地利用新发现的史料补正过去研究的不足，并开拓新的研究领域。第三，运用跨学科视野和全球史观，深入探讨汉代外来文明的文化意义。第四，充分吸收前人的研究成果。中外交通和文化交流的研究，国内外都有人进行过深入研究，前人已经积累了大量成果。</p>