✍ Scribed by 渡辺浩
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此著基本上是以研究日本思想史为主的，题目设定为「东亚的王权与思想」包含着两个重要的视座：首先是把日本思想史的视野扩大到东亚的框架，既要打破战后日本学界的「西欧中心主义」，同时克服随着经济高速成长出现的「日本中心主义」，注目于曾被上述两种倾向忽视的、与日本关系最密切而且交流历史最长的东亚。第二是采用与王权相关的手法谈思想，作者认为「思想」不仅是思想家所构筑的理论体系，作为思想的元素，人们的感情、感觉和意识也具有重要意义，而且东亚诸国不同的王权体制对思想有重要影响，不能无视了这些历史脉络而单纯地看思想文本。《东亚的王权与思想》是这两方面的一个尝试。
此著是由渡边浩数年来撰写的论文编辑而成，因他的这些论文的价值被东京大学出版会发现，便被编为一本论著出版。出版以后，对日本的政治学和政治思想史学界产生了巨大的冲击，渡边浩本人的声望也迅速达到了日本学界的顶峰，今日依然如此。
本书为日本学者渡边浩研究东亚中世到近世思想史的专著，分析了中国、日本、朝鲜三国由「古代」走向「近代」的思想历程，作者是日本德川时代的思想史方面的专家，该书以日本思想史和社会史为主要视界，对比中韩两国政治思想发展脉络，重点分析了东亚「儒学文化圈」内部政治、社会和思想的互动，以及近代其与西洋文化接触后所产生的变化。作者论据翔实，论点鲜明，对很多东亚思想和政治史问题都提出了极具有启发性的观点。
译者翻译风格平实，能够较好传达原文之意，同时具有可读性。
该书出版将会为我国东亚政治史、思想史和中日交流史等领域的研究提供非常有益的参考。
封面......Page 1
书名......Page 2
版权......Page 3
前言......Page 4
目录......Page 22
绪言 关于日本史的若干用语......Page 23
Ⅰ 政治体制的思想......Page 33
“御威光”与象征——德川政治体制的一个侧面......Page 35
制度·体制·政治思想......Page 68
Ⅱ 东亚诸社会与思想......Page 73
关于儒学史异同的一种解释——“朱子学”以后的中国与日本......Page 75
儒者·读书人·两班——儒学“教养人”的存在形态......Page 108
东亚的儒学关联事项对照表......Page 128
Ⅲ 日本的儒学与国学的心性......Page 133
“泰平”与“皇国”......Page 135
对“理”表示厌恶的美感与暴力......Page 160
Ⅳ 西洋的“近代”与东亚......Page 165
西洋的“近代”与儒学......Page 167
“进步”与“中华”——日本的型态......Page 184
封底......Page 222
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