Эта книга, написанная в 1986 и опубликованная в 1987 в издательстве «Наука», является попыткой обзора всех основных концепций, которые окружают такую личность как Иисус Христос. В книге рассмотрены различные подходы к возможной историчности существования Христа, а так же взгляды, которые отстаиваются различными исследователями — от последовательно верующих, так и догматически отрицающих его возможное существование. После обзора, автор книги приводит различные исторические факты, которые так или иначе не вписываются в основные направления т.н. "христологии".
Эта работа, как и книги И.А. Крывелева вообще, ценны, прежде всего, наличием огромного фактического материала. Несмотря на некоторую идеологическую направленность предлагаемой вниманию читателя книги и постоянные в ней ссылки на «коммунистические первоисточники», книга построена вполне добротно и заслуживает внимания.
Автор полностью не отрицает того, что прототип Христа мог существовать, и что последний лишь плод воображения низших слоев населения Римской Империи. Однако он придерживается вполне закономерного подхода — считать историчным не только того Христа, который описан в евангелиях, но и вообще какой-либо его прототип, не имея достаточного количества непротиворечивых фактов,— некорректно. Это не означает, что прототипа принципиально не было, это лишь вопрос вероятности: он мог существовать, а мог и нет. Поскольку фактов для существования Иисуса не достаточно, то признание историчности Христа с тем фактическим материалом, которым обладает история и археология на сегодняшний день, остается лишь объектом веры.
содержание
Несколько вступительных замечаний . . 5I. ХРИСТОС МНОГОЛИКИЙ 6Богочеловек? 6Поборник внутренней свободы? (по Ф. Достоев¬
скому) 11Идеал нравственного совершенства? (по Л. Толс¬
тому) 15Революционер-бунтарь? (по А. Введенскому и др.) 21Обаятельный герой-страдалец? (по Э. Ренану) . 27Душевнобольной? (по Ж. Мелье и др.) ... 33Один из пророков иудаизма? (по Л. Беку и др.) . 38
Олицетворенное небесное светило? (по А. Немо-евскому и др.) 43Какой же из «ликов» считать истинным? . . 47И. ЖИЛ ЛИ ОН В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ? ... 49
Подходы и решения неприемлемые .... 49
Огульное утверждение по церковно-богослов¬
ским соображениям 50Мог ли он не быть? 52Невозможное и возможное 55Евангельская «биография» Христа .... 58Внеевангельские данные 67Возможный вариант — «кто-то прошел...» ... 81Наиболее правдоподобный вариант .... 90Мифологическое направление в христологии . 109III. ХРИСТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА В СОВРЕ¬
МЕННОЙ БОГОСЛОВСКОЙ И ИСТОРИЧЕСКОЙЛИТЕРАТУРЕ 120«Распад образа» 120Держаться во что бы то ни стало! . . . . 123Вместо истории — «сверхистория» 130Правый и левый фланга богословской христоло¬
гии 133Вольнодумствующий патер о Христе ... 135Как быть с биографией Иисуса? .... 138IV. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ . 143