Жили-были в далекой Африке, в жаркой пустыне Калахари, шустрые зверьки сурикаты: одноглазый дядюшка Кураж, бывший король сурикатов и великий воитель, а также его племянники - любопытный Хвостик, бойкая Яя и добрый Крошка Чудик. Однажды, после песчаной бури, сурикаты нашли возле своей норки множество
Сурикаты-сумасброды. Невероятно смешные приключения в пустыне
- Book ID
- 126133234
- Publisher
- Азбука
- Year
- 2012
- Tongue
- Russian
- Weight
- 615 KB
- Category
- Standards
- ISBN
- 5389023889
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
Жили-были в далёкой Африке, в жаркой пустыне Калахари, шустрые зверьки сурикаты: одноглазый дядюшка Кураж, бывший король сурикатов и великий воитель, а также его племянники — любопытный Хвостик, бойкая Яя и добрый Крошка Чудик. Однажды, после песчаной бури, сурикаты нашли возле своей норки множество удивительных и загадочных предметов. Дядюшка Кураж заявил, что всё это добро принадлежит таинственному племени двуногих Болтунов, с которыми он когда-то был знаком. И вот весёлая компания сурикатов-сумасбродов отправляется в путь, чтобы найти Болтунов и вернуть им сокровища. В пути сурикатов поджидает множество приключений, смешных и страшных.
✦ Subjects
child_adv
📜 SIMILAR VOLUMES
Сигизмунд Доминикович Кржижановский (1887-1950) - выдающийся русский писатель и мыслитель. Литературоведы ставят его имя в один ряд с Т. Гофманом, Н. Гоголем, Э. По, Г. Майринком, Ф. Кафкой и Х. Борхесом. Издание полного собрания сочинений Сигизмунда Кржижановского в России предпринимается впервые.
В этой книге содержится новый, существенно усовершенствованный вариант методики самооздоровления, успешно практикуемой в России вот уже более десяти лет. Курс этой уникальной системы прост и доступен любому. Методика Норбекова опирается на достижения философской мысли Востока ипри правильном примене
В книге приводятся сведения о том, как из просечного железа можно сделать свесы, подзоры, навершия, флюгера
«…Все согласились в том, что в народной речи есть своя свежесть, энергия, живописность, а в народных песнях и даже сказках – своя жизнь и поэзия и что не только не должно их презирать, но еще и должно их собирать, как живые факты истории языка, характера народа. Но вместе с этим теперь никто уже не