No coin nor oath required. For personal study only.
Текст произведения Л. Н. Толстого «Краткое изложение Евангелия», взят из «Сочинений графа Л. Н. Толстого», части тринадцатой, издания двенадцатого, Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К., Москва, 1911. Следует отметить, что текст «Краткого изложения Евангелия» 1911 года в «Сочинениях графа Л. Н. Толстого» соответствует публикации 1881 года.
КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ.
_______
IIРЕДИСЛОВИE
Это краткое изложение Евангелия есть извлечение из большого сочинения *).
Сочинение состоит из четырех частей:
меня к убеждению в том, что в христианском учении находится истина.
Исследование христианского учения сначала по толкованиям одной пpaвославной церкви, потом по толкованиям вообще церкви, апocтoлoв и так называемых отцов церкви, и раскрытие того, что есть ложного в этих толкованиях.
Исследование христианского учения не по этим толковаaниям, а только по тому, что дошло до нас из учения Христа, приписанного ему и записанного в Евангелиях, и
Изложение настоящего смысла христианского учения, причин, по которым оно было извращено, и последствий, которые должна иметь его проповедь.
Из третьей части составилось это изложение.
Соединение четырех Евангелий сделано мною по смыслу учения. При этом соединении мне не пришлось почти отступать от того порядка, в котором изложены Евангелия, так что при моем соединении не только не больше, но скорее меньше перемещений стихов Евангелия, чем в большинстве известных мне конкордий и нашего Четвероевангелия Гречулевича. В Евангелии Иоанна по моему соединению нет совсем перемещений, а оно все изложено в том же порядки, как и в подлиннике.
Разделение Евангелия на 12, или на 6 глав (соединяя по две главы в одну), вытекло само собою из смысла учения. Вот смысл этих глав:
Человек - сын бесконечного начала, сын этого Отца не плотью, но духом.
И потому человек должен служить этому началу духом.
Жизнь всех людей имеет божественное начало. Оно одно свято.
И потому человек должен служить этому началу .в жизни всех людей. Это - воля Отца.
Служение воле Отца жизни дает жизнь.
И потому удовлетворение своей поли не нужно для жизни.
Жизнь временная есть пища жизни истинной.
И потому истинная жизнь - вне времени: она в настоящем.
Обман жизни во времени; жизнь прошедшего и будущего скрывает от людей истинную жизнь настоящего.
И потому человек должен стремиться к тому, чтобы разрушать обман временной жизни прошедшего и будущего.
Истинная жизнь есть жизнь настоящего, общая всем людям, и выражается любовью.
И потому живущий любовью в настоящем, общею жизнью всех людей, соединяется с Отцом, началом и основой жизни.
Религия, религиозная литература
📜 SIMILAR VOLUMES
У Жанны было всё, о чём, казалось, только могла мечтать каждая женщина: богатый муж, двухэтажный особняк в центре Москвы, прислуга, только не было обыкновенного женского счастья. Смертельная скука и одиночество терзали бедняжку, дни её были пусты и унылы, а ночи однообразны и оттого мучительны.Но во
Третью книгу седьмого тома Полного собрания сочинений составляют следующие разделы: Утраченное и ненайденное. Неосуществленные замыслы произведений и изданий. Есенин в фотографиях. Хронологическая канва жизни и творчества. Библиография книг Есенина и коллективных сборников с его участием. В данной
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для
Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839–1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для