Предлагаемая вниманию читателя книга – одна из пятитомника «История внешней политики России (конец XV – 1917 г.)».Опираясь на обширные опубликованные и архивные материалы, авторы, известные российские историки, исследуют основные процессы и события внешней политики страны второй половины XIX века, р
И любишь Русь – и невольно спрашиваешь себя: за что ее любишь?
- Book ID
- 126958528
- Year
- 1865
- Tongue
- Russian
- Weight
- 5 MB
- Category
- Standards
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
«Не только редактору столичного журнала, но и всякому столичному общественному деятелю, а тем более деятелю официальному и власть имущему, посоветовали бы мы или, выражаясь проще (обыкновенною у нас русскою формою речи) – указом бы повелели: по крайней мере в два года раз проезжаться по России! Такая поездка освежительна и вразумительна во всех отношениях. Нет надобности обращать ее в следственную экспедицию или задаваться задачею „изучить Россию“, что теперь даже в моде и постоянно на языке у борзой чиновной благонамеренности города Санкт-Петербурга, которая воображает, что, прокатившись по двум-трем провинциям, она, a la Цезарь, пришла, увидела, „изучила“ и решила!..»
✦ Subjects
Публицистика
📜 SIMILAR VOLUMES
В сборник «Повести. Рассказы (избранные произведения)» входит 48 лучших произведения короткого жанра, созданных А.П. Чеховым: «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «Три года», «Хамелеон», «Хирургия», «Винт», «Жалобная книга», «Лошадиная фамилия», «Пересолил», «Унтер Пришибеев», «Злоумышленник», «П
«Возлюбленных все убивают», — сказал однажды Оскар Уайльд и этими словами печально и гениально сформулировал некое явление, которое существовало столетия до него и будет, увы, существовать столетия после. Будет существовать всегда, доколе есть на свете любящие и любимые, потому что не всегда любовь
Есть кое-что, что больше, чем деньги. Есть то, что даёт деньги или полностью отнимает их. То, что заставляет делать неправильные поступки и полностью заслоняет многие сферы жизни. И почему «оно» у одних отнимает изобилие, а другим даёт? Где прячется несправедливость? Почему не получается д