𝔖 Bobbio Scriptorium
✦   LIBER   ✦

Дезертир [полный вариант]


Book ID
126467011
Publisher
Эксмо
Year
2008
Tongue
Russian
Weight
180 KB
Category
Standards

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Synopsis


Когда после Второй Чернобыльской катастрофы территория вокруг ЧАЭС превратилась в Зону, наполненную смертельно опасными аномалиями и хищными мутантами, войска ООН оцепили ее по периметру, чтобы ужас и безумие не вырвались из нее во внешний мир. Однако иногда жизнь человека складывается так, что приходится искать спасения на этой проклятой земле…

Боец русского батальона миротворцев Никита Нефедов, доведенный до ручки издевательствами дембелей и попавший в безвыходную ситуацию, уходит в Зону и включается в бурную жизнь сталкеров — членов местных группировок контрабандистов. Чтобы выжить здесь, ему приходится стать совсем другим человеком и освоить много полезных навыков, главные из которых — умение стрелять и выживать в любой ситуации. Из забитого «духа» он превращается в безжалостного убийцу по кличке Дезертир…

✦ Subjects


Боевая фантастика


📜 SIMILAR VOLUMES


Математический анализ. (Интегралы, завис
✍ Аксёнов А.П. 📂 Library 📅 2000 🏛 Изд~во НЕСТОР 🌐 Russian ⚖ 2 MB

Содержание: Глава 1. Собственные интегралы, зависящие от параметра. Определение интегралов, зависящих от параметра. О допустимости предельного перехода по параметру под знаком интеграла. О непрерывности интеграла как функции параметра. О дифференцировании по параметру под знаком интеграла. Об интегр

Древние китайцы в эпоху централизованных
📂 Standards 📅 1983 🏛 Наука. Главная редакция восточной литературы 🌐 Russian ⚖ 1 MB

Книга 2 коллективной серии Этническая история китайцев. Коллективная монография посвящена проблемам этнической общности древних китайцев в III в. до н. э.— III в. н.э. и является продолжением книги «Древние китайцы: проблемы этногенеза» (1977). Основное внимание уделяется вопросам соотношения этноса

Два рождения европейского рационализма и
📂 Standards 📅 1989 🏛 Междунар. отношения 🌐 Russian ⚖ 1 MB

В Древней Греции в V-IV вв. до нашего летосчисления былсоздан тип сознания, который лучше всего назвать метафизикой. Его необходимо противопоставить какмифу, так инашей научности. Необходимо увидеть, что это тип сознания,предполагающий большее, нежели беспринципный компромисс по немощи науки между н