𝔖 Bobbio Scriptorium
✦   LIBER   ✦

Бестиарий, или Кортеж Орфея с примечаниями Гийома Аполлинера


Book ID
126570781
Publisher
Кристалл
Year
1999
Tongue
Russian
Weight
2 MB
Category
Standards

No coin nor oath required. For personal study only.

✦ Synopsis


В книгу французского поэта Гийома Аполлинера (1880 — 1918), выдающегося представителя европейской культуры XX века, входят переводы, дающие многогранный образ его лирического наследия. Полностью, вместе с примечаниями автора, публикуется первый поэтический сборник Аполлинера «Бестиарий, или Кортеж Орфея» (1911).

Поэт, прозаик, драматург, литературный критик и теоретик искусства — именно в лирике Аполлинер подвел итог традиционной поэзии и в то же время проявил себя как новатор и экспериментатор.

✦ Subjects


Поэзия: прочее


📜 SIMILAR VOLUMES


Аппроксимация нормальным распределением
✍ Бхаттачариа Р.Н., Ранга Рао Р. 📂 Library 📅 1982 🏛 Наука 🌐 Russian ⚖ 3 MB

Монография посвящена построению оценок скорости сходимости в центральной предельной теореме. Большинство приводимых результатов получены главным образом в СССР, США и Швеции. ### Содержание

Рим. Начало, распространение и падение в
📂 Standards 📅 2002 🏛 Харвест 🌐 Russian ⚖ 2 MB

Книга немецкого автора Вильгельма Вегнера охватывает историю Древнего Рима от его основания (753 г. до н. э.) до падения Западной Римской империи (476 г. н. э.). Второй том книги описывает вспышки гражданской войны в Риме, когда все большую роль в социально-политической жизни страны стали играть арм

Рим. Начало, распространение и падение в
📂 Standards 📅 2002 🏛 Харвест 🌐 Russian ⚖ 1 MB

Книга немецкого автора Вильгельма Вегнера охватывает историю Древнего Рима от его основания (753 г. до н. э.) до падения Западной Римской империи (476 г. н. э.). Первый том книги знакомит читателя с Древней Италией, ее народом и религией, описывает период правления царей вплоть до установления респу

Философия морали Канта: Обретение или по
📂 Standards 📅 2008 🌐 Russian ⚖ 633 KB

Стремление Канта открыть трасцендентальные основания правового гражданского общества понятно и достойно уважения, в исторической ретроспективе. И вполне можно поздравить его с известным успехом. Но, сколько бы он не старался обозначить своё откровение, как христианское, оно ближе к буддизму. И та бе