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Un dimanche matin au lendemain du mariage de Pierre, la mort de lady Di fait un sujet tout trouvé pour les invités groggys de champagne et de Claude François. Un dimanche matin, sept ans plus tard, Pierre assassine son épouse avant de dissimuler le corps dans un sac à gravats. Il accompagne ensuite ses beaux-parents affolés à la recherche de la jeune femme, mais sera rapidement confondu. Johanne apprend la nouvelle par sa tante Dominique, mère du meurtrier. Tout de suite la famille fait bloc. Ses membres forment « une chaîne d'information en continu », sommée de comprendre, de chercher des excuses. La victime passe au second plan. « Fabriquer du sens à l'inconcevable devint un réflexe de survie ». Ne pas laisser tomber Pierre, un leitmotiv. Pendant plusieurs années, audiences et visites au parloir ponctuent la vie de Johanne et des siens. Le chagrin, inavouable, est refoulé autant que la monstruosité du crime. L'histoire de ce parent timide et dévoué, si heureux d'avoir rencontré une femme sublime, s'insinue dans les alcôves, pervertit les relations et renvoie chacun à sa propre violence. Le quotidien de tous s'en trouve transfiguré. Ce n'est que treize ans plus tard que Johanne Rigoulot ose s'attaquer à la vérité des faits. L'enchaînement à la fois irrationnel et implacable de l'homicide conjugal, la personnalité vacillante du meurtrier, le déni familial parce qu'il fallait d'abord faire « le deuil d'un monde où le bien et le mal étaient distincts et la vie tellement plus confortable. » **