La Bellezza non è mai stata, nel corso dei secoli, un valore assoluto eatemporale: sia la Bellezza fisica, che la Bellezza divina hanno assunto formediverse: è stata armonica o dionisiaca, si è associata alla mostruosità nelMedioevo e all'armonia delle sfere celesti nel Rinascimento; ha assunto lefo
Storia della bellezza
✍ Scribed by Eco, Umberto;De Michele, Girolamo
- Publisher
- Bompiani
- Year
- 2005,2004
- Tongue
- UND
- Weight
- 96 KB
- Edition
- 4. ed
- Category
- Fiction
- City
- Milano
- ISBN
- 8845232492
No coin nor oath required. For personal study only.
✦ Synopsis
La Bellezza non è mai stata, nel corso dei secoli, un valore assoluto eatemporale: sia la Bellezza fisica, che la Bellezza divina hanno assunto formediverse: è stata armonica o dionisiaca, si è associata alla mostruosità nelMedioevo e all'armonia delle sfere celesti nel Rinascimento; ha assunto leforme del "non so che" nel periodo romantico per poi farsi artificio, scherzo,citazione in tutto il Novecento. Partendo da questo presupposto, Umberto Ecoha curato un percorso che non è una semplice storia dell'arte, né una storiadell'estetica, ma si avvale della storia dell'arte e della storiadell'estetica per ripercorrere la storia di un'intera cultura dal punto divista iconografico e letterario-filosofico.
✦ Subjects
Estética -- Historia
📜 SIMILAR VOLUMES
La Bellezza non è mai stata, nel corso dei secoli, un valore assoluto e atemporale; sia la Bellezza fisica, che la Bellezza divina hanno assunto forme diverse; è stata armonica o dionisiaca, si è associata alla mostruosità nel Medioevo e all'armonia delle sfere celesti nel Rinascimento; ha assunto l
La Bellezza non è mai stata, nel corso dei secoli, un valore assoluto e atemporale: sia la Bellezza fisica, che la Bellezza divina hanno assunto forme diverse: è stata armonica o dionisiaca, si è associata alla mostruosità nel Medioevo e all'armonia delle sfere celesti nel Rinascimento; ha assunto l
La Bellezza non è mai stata, nel corso dei secoli, un valore assoluto e atemporale; sia la Bellezza fisica, che la Bellezza divina hanno assunto forme diverse; è stata armonica o dionisiaca, si è associata alla mostruosità nel Medioevo e all'armonia delle sfere celesti nel Rinascimento; ha assunto l