Spinoza. Méthodes pour exister

✍ Scribed by Maxime Rovere

• Publisher: CNRS
• Year: 2010
• Tongue: French
• Leaves: 387
• Category: Library

✦ Table of Contents

Introduction
Chapitre I : La possibilité d’une éthique
I. Comment la nécessité fonde les possibles
Critique d'une puissance au-delà de l'acte
La nécessité et le temps : qu'est-ce qu'exister en acte?
Être en acte : commentl'infinifonde tous les possibles
II. Comment les causes déterminent les possibles
Concevoir les choses singulières comme des rapports
Manières d'articuler les essences et les causes
La révolution spinozienne : l'essence produite par ses effets
III. Comment les modes réalisent les possibles
Comment penser les choses comme des modes
Comment penser l'homme comme un mode
Comment les choses existantes expriment la nécessité
Méthode pour changer le monde
Chapitre II : Méthodes pour amender nos erreurs
I. Pourquoi nos pensées sont confuses
Comment nous percevons les choses extérieures
Qu'est-ce que l'imagination?
Comment l'imagination fonde la réalité: le primat de l'affection
Comment se divise la réalité : le nécessaire et l'aléatoire
L'idée adéquate : comment l'imagination s'éclaire par ses causes
II. Comment l'erreur se reconnaît comme privation
En quel sens l'erreur est une privation
Pourquoi la théorie de la privation est immanente à l'erreur
Comment la privation exprime une éthique
III. Pourquoi distinguer des genres de connaissance
Qu'est-ce que le premier genre de connaissance?
Pourquoi les genres de connaissance ne sont pas descriptifs
Méthodes pour reconduire les idées à leurs sources
IV. Comment toute idée se comprend comme affect
Comment l'idée se mue en volonté
Comment la volonté se mue en imagination
Comment l'imagination se mue en affect
L'immanence de l'idée à l'affect : réponses aux objections
Chapitre III: Méthodes pour déployer nos forces
I. Les forces du Corps et de l'Esprit
Comment se reconnaître dans le rapport de force
Disposition et aptitude : l'ambivalence du Corps
Comment l'imagination de l'Esprit fonde la réalité du Corps
II. Les variations de l'imagination
Comment les images malménent la puissance (Joie, Tristesse, Amour, Haine)
Comment s'accomplit l'acte d'être affecté
III. Les trois concepts fondamentaux d’une éthique des relations
«Persévérer» : les affects comme «passage» entre le terme et l'inertie
Le «conatus» : comment la puissance devient relative
Le «pouvoir» : comment une puissance se divise d'elle-même
Chapitre IV : Méthodes pour réformer nos imaginations
I. Comment le Désir crée l'illusion des valeurs et des fins
Qu'est-ce que le Désir ?
Comment le Désir se projette dans l'avenir
Comment tout Désir se ramène au Regret
II. Les indispositions de l'imagination
La Mésestime : comment l'imagination déréalise les images
L'Estime et le Mépris : comment l'imagination en rajoute
L'Orgueil et le Délire : comment l'Esprit se perd lui-même
La Bassesse : comment l'Esprit s'effondre sur lui-même
III. Pourquoi l’homme est divisé
Pourquoi l'homme est en son image
L'Émulation: comment chacun s'affirme semblable à une image
L'Admiration : comment l'esprit cesse de comprendre
Chapitre V : Méthodes pour activer nos passions
I. Les passions des limites: comment dépasser sa faiblesse
L'Humilité : maladie de la dissemblance
Le Repentir : l'opposition des images de soi
Méthode pour passer les bornes
II. Les passions de l'excès : comment inventer sa mesure
L'extrapolation : comment notre puissance affirme les choses extérieures
L'exclusivité : comment l'Amour et le Désir deviennent excessifs
La Force d'Âme : l'infini pour seule mesure
III. Les passions destructrices : que faire des autres?
La libido selon Spinoza : pourquoi nous désirons l'autre
L'Amour prostitué : éthique de l'amour entre humains
La Haine : comment la division en soi répand la guerre parmi les hommes
Méthode pour détruire les hommes nuisibles
Épilogue : méthode pour en finir avec la Tristesse
Chapitre VI: Méthodes pour s'orienter dans l’existence
I. Qu'est-ce qu’une vie rationnelle ?
Pourquoi la raison est une autorité en absence
La règle de l'utilité: pourquoi Spinoza conseille la prudence
Qu'est-ce que la raison?
II. La raison par les actes
Comment la raison organise les affects
Pourquoi la raison fait partie de l'ignorance
III. La destruction de tous les dogmes
Pourquoi la foi (croire ou ne pas croire) est un faux problème
Méthode pour faire des dogmes
Pourquoi la vérité éthique est relative
IV. Comment fonder soi-même sa méthode
Comment déterminer ce que l'on veut compredre
L'usage des témoignages : comment avoir confiance en son destin
L'usage de la raison : comment s'approprier la nécessité
Chapitre VII: Méthodes pour comprendre «Dieu»
I. Pourquoi il n’y a pas d’idée de Dieu
Pourquoi les hommes ne pensent pas Dieu
Comment fait Dieu pour penser
Pourquoi nous n'avons rien d'autre à penser que la Nature
II. Comment l’homme exprime Dieu
Comment la pensée produit Dieu
Comment la conscience implique Dieu
Comment articuler la certitude et l'existence
Qu'est-ce que l'intuition?
III. Qu'est-ce que l’amour intellectuel?
Comment disparaît l'image de Dieu
Méthode pour mettre Dieu au clair avec soi-même
Comment la Joie devient l'Amour intellectuel de Dieu
IV. Pourquoi l'amour de Dieu n'est pas une religion
Pourquoi ni Dieu ni l'homme ne sont des Rois
Qu'est-ce qu'un Dieu positivement anthropomorphe?
Pourquoi l'amour de Dieu n'est pas une religion
Les miroirs infinis : comment l'Amour passe à l'action
Chapitre VIII : Vivre libre, ou la fin des promesses
I. Qu'est-ce que le salut?
L'expérience de l'éternité
La certitude d'être éternel
Méthode pour jouir de l'état de grâce
II. Qu'est-ce que la béatitude?
Comment la Joie cesse de passer
Méthode pour être moins affecté de passion
Méthode pour détruire la peur de mourir
Pourquoi nul ne s'en sort indemne
III. Qu'est-ce que la liberté ?
Comment se passer de récompense
En quel sens l'homme peut être cause de soi
Pourquoi l'Homme Libre est unique, infini et indivisible
Conclusion
Remerciements
Bibliographie
I. Recueils bibliographiques
II. Études et méthodes lexicographiques
III. Oeuvres de Spinoza
· Éditions de référence
· Traductions séparées
IV. Sources et contextes
V. Revues et collections consacrées à Spinoza
VI. Recueils colletifs
VII. Études et commentaires
Table des matières