<p>إلى هذه الفئة من الشباب، أقدم هذا الكتاب الذي أرى فيه فنٍّا من الأدب العالي، أجرؤ فأزعم — لا متحمسًا للغتنا، ولا متعصبًا لآدابنا، ولا مجازفًا في زعمي — أنه لا يقل عن أَجَلِّ أثر أخرجه أكبر رأس غربي مفكر، وهنا نمسك القول حذرًا من الإسراف والشطط …</p>

إلى هذه الفئة من الشباب، أقدم هذا الكتاب الذي أرى فيه فنٍّا من الأدب العالي، أجرؤ فأزعم — لا متحمسًا للغتنا، ولا متعصبًا لآدابنا، ولا مجازفًا في زعمي — أنه لا يقل عن أَجَلِّ أثر أخرجه أكبر رأس غربي مفكر، وهنا نمسك القول حذرًا من الإسراف والشطط …

إلى هذه الفئة من الشباب، أقدم هذا الكتاب الذي أرى فيه فنٍّا من الأدب العالي، أجرؤ فأزعم — لا متحمسًا للغتنا، ولا متعصبًا لآدابنا، ولا مجازفًا في زعمي — أنه لا يقل عن أَجَلِّ أثر أخرجه أكبر رأس غربي مفكر، وهنا نمسك القول حذرًا من الإسراف والشطط …

يلتقي محارب بصديق قديم، ويبدأ التدريب مع مدرب، ويتعلم حينها أنه لا يوجد شيء مستحيل. يستمر في مغامراته لأنه يجد نفسه يدافع عن الضعفاء ويستخدم قواه من أجل الخير. عرف محارب المزيد عن نفسه، وربما، من أين جاء.

М.: Прогресс, 1976. — 559 с.<div class="bb-sep"></div>Фарберов Н.П. и др. Советское государство и право. Перевод на арабский язык. Египетское переиздание: "Отпечатано в АРЕ типографией издательства Эль-Тахрир".<div class="bb-sep"></div>الدولة الاشتراكية<br/>الاتحادية السوفيتية ونظام الدولة القومي لش

<div><p>سفيتلانا أليكسييفيتش في كتابها فتيان الزنك وثقت التدخل السوفيتي في أفغانستان بين العامين 1979 و 1985. جمعت فيه مقابلات مع جنود عائدين من الحرب، أو مع أمهات وزوجات جنود قتلوا هناك، وأعيدت جثثهم في توابيت مصنوعة من الزنك. </p><p> </p><p>كانت نتيجة الحرب آلاف القتى والمعوقين والمفقودين، مما د