✍ Scribed by Ricardo Antonchich
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Presentar el pensamiento de Sant~ Tomás de Aquino sobre la pr2
piedad privada, en el s~ptimo centenario de su muerte, es más que
evocar una vieja doctrina; es confrontarla con nuestra situaci6nactual para encentar en sus ideas inspiraci6n,para nuestro tiem~
Se acaba de promulgar el 10 de Mayo del presente año, en:-·nuestra Patria, una Ley sobre empresas de propiedad social. El debate
en torno al proyecto de ley mos~r6 c~an apasionadamente se trajocomo argumento de defensa para la propiedad privada, la doctrinasocial d~ la Iglesia. Hablar sobre la propiedad, por tanto, es ea
tre nosotros algo más que una ahstracta elucubraci6n escolástica•
El criterio de la propiedad divide al mundo en dos sistemas soci~
eoon6micos y pol!ticos ·que se diferencian por el tipo de propie--
dad de bienes de producci6n, como eje de cada sistema.
Nuestro inter~s al estudiar el tema en Santo Tomás es m~ltipl~
En primer lugar, rendir homenaje a un gran genio del pensamientouniversal, y en este sentido,, tratar de presentar su. concepdi6n-•
con toda limpidez y objetividad. Pero tamoifn pretendemos compren
' - der· su significaci6n para la posteridad, pues el pensamiento del-·
Aquinate ha marcado notab.lemente la escolástica y perdura, en materia social, a través de las encíclicas pontificias.
La cr!tica a ia religi6n, hecha desde el pensamiento ateo, ha•
tomado el tema de la propiedad, defendido por la Iglesia, como --
uno· de los blancos preferidos y ha denunciado la funci6n ideol6gi
ca de sacralizaci6n del status quo~ Nada puede resultar más interesante que responder al desafio de esta critica por la presencia
objetiva del pensamiento de Santo Tomás, la que, esperamost mos--
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trar~ no s6lo la posibilidad de desviaciones ideologizantes, sino
tambi~n .el germen de. un pensamiento ut6pieo. que es justamente la
denuncia~ de 'una si tuaci6n injusta y el anuncio de otro ideal nie....;..
jor.
PRESENTAQIQN e e e • • L e • o • o • o o • e • • • • it • o • • • • • • • e • o • • • o • o • • • e ti e •,e 2
INTRODUCCION •••••• •••.•••••••••• e' • •••••••• o •••• • •••• • •••• • • • 3
PRIMERA PARTE
Pensamiento de Santo Tomás sobre la propiedad••••••••••••••• 5
1. Ubicaci6n del tema de la propiedad••••••••••••••••• .5
2. Estructura de la cuestion 66 •••••••••••••••••••••• 6
a)
b)
e)
d)
e)
Articulo lQ
Artículo 2Q
Articulo 3Q
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- 6o •••••••••••••••••••••••••••••••
Articulo 70 ••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Artículos 8Q y 9Q ••••••••••••••••••••••••••••••
3• Comentario ••• , .. .. ' ~· e o • • e e • e • • e e • • • • e e • • e e e e e e • e
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1. Destino Universal de bienes • •• ...... •• •••• · •••••• 17
2. Argumentos que justifican la decisi6n ~rivada ••• 22
3. Propiedad privada y responsabilidad humana ante
la economía •••••••••••••••••••••••••••~•••••••• 24
4o El problema del derecho de gentes •••••••••••••• 28
SEGUNDA PARTE
El Derecho natural y la propiedad privada •••••••••••••••••• 29
l. Primer nivel: derecho de gentes y derecho natural •• 30
2. Segundo Nivel: Principios y conclusiones •••••••••• 36
TERCERA PARTE
La doctrina Tomista ¿Es una ideología?¡ ••••••••••••••••••••• 49
l. El concepto de ideología •••••••••••••••••••••••••• 49
2. La ideo~og!a de la propiedad privada o••••••••••••• 50
3. Doctrina de Santo Tomás sobre la usura ......... ~ ••• 52
CONCLUSION ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 57
Peru; Tomás de Aquino; Santo Tomás; Thomas Aquinas
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<p>Quien esté familiarizado con Chesterton sabrá que sus biografías no son nada convencionales. Es este caso, concluye la vida de santo Tomás en el capítulo 5, cuando todavía queda un tercio de la obra, cosa lógica si hay que debatir con nuestro propio tiempo. Estamos ante un libro de filosofía, de