✍ Scribed by Dunayevskaya, Raya
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La liberación femenina ha dejado de ser una idea para convertirse en un movimiento universal. A partir de este hecho, Raya Dunayevskaya retoma la figura de Rosa Luxemburgo para hacer un inteligente análisis de su pensamiento; la relación dialéctica entre la espontaneidad de las masas y el "Partido" cobra una nueva dimensión cuando se toma en cuenta el proceso que llevó a Marx a convertir la revolución hegeliana en una filosofía de la revolución: "salvar a la Idea de su 'deshumanización', como si su autodeterminación fuese simple pensamiento y no seres humanos que piensan y actúan". La olvidada dimensión feminista de Luxemburgo, la pasión compartida con Marx por la filosofía de la revolución y la unión de praxis y teoría se convierten en los hilos conductores del pensamiento que recorre el contenido de este volumen.
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Para luchar contra la guerra, para relacionar las ideas políticas con las luchas espontáneas de masas, y mil cosas más, la contribución de Rosa Luxemburg es indispensable. Si queremos aprender de ella, tanto de sus aciertos como de sus errores, este folleto es un excelente punto de partida.
Para luchar contra la guerra, para relacionar las ideas políticas con las luchas espontáneas de masas, y mil cosas más, la contribución de Rosa Luxemburg es indispensable. Si queremos aprender de ella, tanto de sus aciertos como de sus errores, este folleto es un excelente punto de partida.
Para luchar contra la guerra, para relacionar las ideas políticas con las luchas espontáneas de masas, y mil cosas más, la contribución de Rosa Luxemburg es indispensable. Si queremos aprender de ella, tanto de sus aciertos como de sus errores, este folleto es un excelente punto de partida. Versió
Nel carcere di Breslavia, pochi mesi prima di venire trucidata, Rosa Luxemburg assiste a una scena di inusitata violenza nei confronti di un bufalo, e la descrive in una lettera alla sua amica Sonja Liebknecht. Da quel breve, stupefacente testo si dipartirà nel tempo una serie di cerchi concentrici,
Nel carcere di Breslavia, pochi mesi prima di venire trucidata, Rosa Luxemburg assiste a una scena di inusitata violenza nei confronti di un bufalo, e la descrive in una lettera alla sua amica Sonja Liebknecht. Da quel breve, stupefacente testo si dipartirà nel tempo una serie di cerchi concentrici,