✍ Scribed by 约翰．米勒（John G. Miller）
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<p>本书是作者最近几年的论文辑录，也加上了少数几篇20世纪90年代的旧作，主题多半与“海德格尔”和“形而上学批判”相关。除几篇旧作之外，近几年的文章多为演讲稿或会议报告。</p> <p>我把本书18篇文章分编为三块，差不多是：“形而上学的基本问题”、“现代性形而上学批判”、“海德格尔与后形而上学”。为体现本书的整体性，我对所选文章作了适当的加工处理，办法包括重立标题、增补内容、统一格式，等等。特别是几篇旧作，虽然主题大致相合，但因为成文较早，不免稚嫩和粗糙，且其中一些想法和说法，在现在看来已经有了偏差和问题，个人文气自然也应该有了变化，故趁此机会对它们作了较大幅度的修订，有的文章里的一些段
该书从尼采-海德格尔的观点出发，认为形而上学的“超越”问题具有“本质-先验”追问与“实存-超验”追问两个基本路向，而从学科意义上讲，也就是“存在学”和“神学”两个系统。 该书是作者最近几年的论文辑录，也加上了少数几篇20世纪90年代的旧作，主题多半与“海德格尔”和“形而上学批判”相关。该书的18篇文章分编为 “形而上学的基本问题”、“现代性形而上学批判”和“海德格尔与后形而上学”三个部分。
书签已装载， 书签制作方法请找 [email protected] 完全免费 （若有印刷不清等问题也请发送相关邮件，会尽快更新的） 译林世界文学名著 4032 [英]格雷厄姆·格林-问题的核心（傅惟慈译，译林出版社1998）（替本格雷厄姆·格林作品） 译林世界文学名著 4032 [英]格雷厄姆·格林-问题的核心（傅惟慈译） 版权页 序 言（梅绍武） [英]格雷厄姆·格林-问题的核心 第一卷 第一部 第一章 第二章 第二部 第一章 第二章 第三部 第一章 第二卷 第一部 第一章
<p>本书作者认为，哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。书中的精辟的分析，力图给人们提供解决问题的方法和途径。</p>
<p>- 编辑推荐 -</p> <p>★ 一份自我分析的行动纲领</p> <p>“人们需要得到科学的凝视，这种凝视既是对象化的，又是理解性的，当它转向某人自己时，这个人就可能会接受自己，甚至提出自己的主张、要求获得做自己的权利。”</p> <p>★一座面向非专业人士的社会学智识“武器库”</p> <p>在本书收录的文章中，布迪厄直言“拒绝‘向已信教者传教’”，毅然将目光转向非专业读者、被支配群体，殚精竭虑地向他们传授社会学的思想方法:“我们必须将问题掌握在自己手中……你们可以获得理解这些事情的智识资源，不要让你们的义愤、盲目剥夺了自己使用理解工具的可能，做一个知识分子不是一种病。”</