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En uno de los subur¬bios obreros de París. Allí un pá¬rroco intelectual y culto, el abate Florian, escribe. Y asiste casi como un espectador, dejando hacer a dos curas de la nueva ola —como aho¬ra se dice—, dos vicarios, Julio Ba¬rré y José Reisman, que tratan de llevar a la práctica la que ellos lla¬man "la nueva pastoral". A base de no hablar de Dios, a base de una serie de actividades casi de¬magógicas, a base de estar, por sis¬tema y en exclusiva, al lado del obrero. Entonces, al cabo de cinco años de este tipo de pastoral, les llega un refuerzo, el nuevo vicario, Pablo Delance, el héroe de nuestro relato. Pablo es un hombre inte¬rior, espiritual, el autor pretende¬ría que fuera un místico. Y Pablo, con su dulzura, con su vida inte¬rior, con su silencio, consigue lo que los otros dos, en el apogeo de su actividad exterior, no han llegado nunca a conseguir. El abate Flo¬rian sigue atenta, apasionadamen¬te, el desarrollo de los aconteci¬mientos. Y por fin llega a la con¬clusión de que la nueva pastoral, el despojarse de la sotana para dis¬frazarse de obrero, el hablar la je¬rigonza marxista y el tolerar la co¬existencia pacífica con los comu¬nistas, no llega a ningún lado.
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